تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٨٠
في آنية المجوس واهل الكتاب لانهم لا يتوقون الميتة والخمر.
[ ٣٠٢٨٨ ] ٣ ـ وعنه عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ( قال : قال أبو عبد الله ٧ لزرارة ) [١] ، ومحمد بن مسلم : اللبن واللباء [٢] ، والبيضة ، والشعر ، والصوف ، والقرن ، والناب ، والحافر ، وكل شيء يفصل من الشاة والدابة فهو ذكي ، وان اخذته منه [٣] بعد ان يموت [٤] فاغسله وصل فيه.
[ ٣٠٢٨٩ ] ٤ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال عن ابن بكير ، عن الحسين بن زرارة قال : كنت عند أبي عبد الله ٧ وأبي يسأله عن السن [١] من الميتة ، والبيضة من الميتة ، وانفحة الميتة فقال : كل هذا ذكي ، قال : قلت : فشعر الخنزير يجعل [٢] حبلا يستقى به من البئر التي يشرب منها او يتوضأ منها؟ فقال : لا بأس به.
[ ٣٠٢٩٠ ] ٥ ـ قال الكليني : وزاد فيه علي بن عقبة ، وعلي بن الحسن بن رباط قال : والشعر والصوف كله ذكي
[٣] الكافي ٦ : ٢٥٨ | ٤ ، التهذيب ٩ : ٧٥ | ٣٢١ ، والاستبصار ٤ : ٨٨ | ٣٣٨.
[١] في نسخة : قال : قال عبد الرحمن بن ابي عبد الله لزرارة ( هامش المخطوط ).
[٢] اللبا : اول اللبن بعد الولادة ، وهو بعد لزج ثخين القوام. ( الصحاح ١ : ٧٠ ).
[٣] في المصدر : منها.
[٤] في المصدر : تموت.
[٤] الكافي ٦ : ٢٥٨ | ٣ ، التهذيب ٩ : ٧٥ | ٣٢٠ ، اورد ذيله في الحديث ٣ من الباب ١٤ من ابواب الماء المطلق ، واورد قطعة منه في الحديث ٢ من الباب ٦٨ من ابواب النجاسات.
[١] في المصدر : اللبن.
[٢] في المصدر : يعمل.
٥ ـ الكافي ٦ : ٢٥٨ | ٣ ، التهذيب ٩ : ٧٥ | ٣٢٠.