[ ٣٠٢٤١ ] ٢ ـ وعن حميد بن زياد ، عن عبد الله بن أحمد النهيكي ، عن ابن أبي عمير ، عن بشر بن مسلمة ، عن أبي الحسن ٧ في جدي رضع من خنزيرة ، ثم ضرب في الغنم ، فقال : هو بمنزلة الجبن ، فما عرفت أنه ضربه فلا تأكله ، وما لم تعرفه فكل [١].

[ ٣٠٢٤٢ ] ٣ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الوشاء ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي حمزة رفعه ، قال : لا تأكل من لحم حمل رضع من لبن خنزيرة.

ورواه الصدوق مرسلا عن أمير المؤمنين ٧ [١].

[ ٣٠٢٤٣ ] ٤ ـ وعن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي عن السكوني ، عن أبي عبد الله ٧ أن أمير المؤمنين ٧ سئل عن حمل غذي بلبن خنزيرة؟ فقال : قيدوه ، واعلفوه الكسب [١] والنوى والشعير والخبز ان كان استغنى عن اللبن ، وان لم يكن استغنى عن اللبن فيلقى على ضرع شاة سبعة أيام ثم يؤكل لحمه.

ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب [٢] ، وكذا الحديثان قبله.

[٤] التهذيب ٩ : ٤٤ | ١٨٣ ، والاستبصار ٤ : ٧٥ | ٢٧٧.

[٢] الكافي ٦ : ٢٥٠ | ٢ ، والتهذيب ٩ : ٤٤ | ١٨٤ ، والاستبصار ٤ : ٧٥ | ٢٧٨.

[١] في المصدر : فكله.

٣ ـ الكافي ٦ : ٢٥٠ | ٣ ، والتهذيب ٩ : ٤٤ | ١٨٥ ، والاستبصار ٤ : ٧٦ | ٢٧٩.

[١] الفقيه ٣ : ٢١٢ | ٩٨٥.

[٤] الكافي ٦ : ٢٥٠ | ٥.

[١] الكسب : بقية ما يعصر من الحبوب ويستخرج دهنه كالسمسم وغيره. « لسان العرب ١ : ٧١٧ ».

[٢] التهذيب ٩ : ٤٤ | ١٨٦ ، والاستبصار ٤ : ٧٦ | ٢٨٠.