اصول اخلاق اجتماعى - پژوهشکده تحقيقات اسلامي سپاه - الصفحة ٤٤ - رأفت مؤمنان نسبت به يكديگر
بر مسلمانان لازم است كه در پيوند و همكارى بر مهربانى و مواسات با نيازمندان و عطوفت نسبت به يكديگر تلاش كنند تا چنين شوند كه خداوند در اين آيه فرموده است.[١]
پيام لطيف اين آيه آن است كه اگر كسى ادّعاى مسلمانى كند، ولى نسبت به مؤمنان رؤوف نباشد يا نسبت به دشمنان آنان كينه و دشمنى نورزد، در واقع مسلمان نيست و در ايمان چنين افرادى بايد ترديد كرد.
اين مطلب تحت عناوينى چون «توّلى و تبّرى»- در فروع دين و «حبّ و بغض فى اللّه»- در اخلاق اسلامى- و ... مطرح است و هرگز قابل خدشه نيست.
از سوى ديگر، دوستى و مودّت مؤمنان با تقوا عطيّهاى الهى شناخته شده و در قرآن آمده است:
«انَّ الَّذينَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدّاً»[٢]
مسلّماً كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام مىدهند، به زودى خداوند رحمان براى آنان محبتى در دلها قرار مىدهد.
و با صراحت مىفرمايد:
«لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْاخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا ابائَهُمْ اوْ ابْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشيرَتَهُمْ ...»[٣]
[١] - اصول كافى، ج ٢، ص ١٧٤.
[٢] - مريم( ١٩)، آيه ٩٦.
[٣] - مجادله( ٥٨)، آيه ٢٢.