بلاغ عاشورا - محدثي، الشیخ جواد - الصفحة ٩٤

ونقرأ في زيارة أبي الفضل العبّاس عليه السلام:
«أشهد لك بالتسليم والتصديق والوفاء والنصيحة لخلف النبيّ ...» «١»
ونقرأ في هذه الزيارة أيضاً الدعاء له عليه السلام بأن يجزيه اللَّه أفضل جزاء الموفين للَّه‌ببيعتهم، المستجيبين لدعوته، المطيعين لأئمّتهم وولاة أمرهم: «فجزاك اللَّه أفضل الجزاء، وأكثر الجزاء، وأوفر الجزاء، وأوفى‌ جزاء أحدٍ ممّن وفى‌ ببيعته واستجاب له دعوته وأطاع ولاة أمره ...» «٢»
هذه التضحيات بالأنفس المختومة بالشهادة هي ذلكم العهد والميثاق الذي أعطوه لإمامهم عليه السلام ليلة عاشوراء، حين قالوا: «واللَّه لانفارقك، ولكن أنفسنا لك الفداء، نقيك بنحورنا وجباهنا وأيدينا، فاذا نحن قتلنا كنّا وفينا وقضينا ما علينا!». «٣»
وبلاغ الوفاء قد وصل من عاشوراء إلى‌ ورثة المنهج العاشوري، فهم باقون على‌ عهدهم الذي عاهدوا عليه اللَّه ودماء الشهداء، وعلى‌ بيعتهم لقائدهم وللوليّ الفقيه، أوفياء لعهدهم وميثاقهم إلى آخر العمر، وكلّ صعوبات الطريق واغراءات الدنيا وحالات الضعف التي تعتري بعض رفقاء هذا الطريق لن تثني العاشورائيين أبداً عن مواصلة طريق عاشوراء.
وكلّ إمام وقائد أيضاً بحاجة إلى أنصار أوفياء ليقود من خلال الاعتماد على حمايتهم وصدقهم ووفائهم حركة الثورة والجهاد على‌ منهجها المرسوم ويوصلها الى أهدافها المنشودة.