قال الشيخ: نعم قرأت ذلك.
فقال عليه السلام: نحن واللَّه القربى‌ في هذه الآيات.
ثم قال له الإمام: أقرأت قوله تعالى‌: «إنّما يريد اللَّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً»؟ قال: بلى‌.
فقال عليه السلام: نحن أهل البيت الذين خصّهم اللَّه بالتطهير.
قال الشيخ: باللَّه عليك! أنتم هم؟
فقال عليه السلام: وحقّ جدّنا رسول اللَّه إنّا لنحن هم من غير شكّ.
فوقع الشيخ على‌ قدميه يقبّلهما ويقول: أبرأ إلى‌ اللَّه ممّن قتلكم. وتاب على‌ يد الإمام ممّا فرّط في القول معه، وبلغ يزيد فعل الشيخ وقوله فأمر بقتله!» «١»
وعند عودة الركب الحسينيّ إلى المدينة المنوّرة وقد سبقه إليها بشير بن حذلم ينعى‌ إلى الناس الإمام الحسين عليه السلام ويخبرهم بمقدم علىّ بن الحسين عليه السلام مع عمّاته وأخواته، خرج الناس يهرعون ولم تبق مخدّرة إلّا برزت تدعوبالويل والثبور، وضجّت المدينة بالبكاء، فلم يُر باكٍ أكثر من ذلك اليوم، واجتمعوا على‌ زين العابدين يعزّونه، فخرج من الفسطاط وبيده خرقة يمسح بها دموعه، وخلفه مولى‌ معه كرسيّ، فجلس عليه وهو لا يتمالك من العبرة، وارتفعت الاصوات بالبكاء والحنين، فأومأ إلى‌ الناس أن إسكتوا، فلمّا سكتت فورتهم قال عليه السلام: «الحمدُ للَّه‌ربّ العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الديّن، باري الخلائق أجمعين، الذي بَعُد فارتفع في السماوات العلى‌، وقرب فشهد النجوى‌، نحمده على‌ عظائم الأمور، وفجائع الدهور، وألم الفجائع، ومضاضة اللواذع، وجليل الرزء، وعظيم المصائب الفاظعة الكاظّة الفادحة الجائحة.
أيّها القوم! إنّ اللَّه تعالى وله الحمد ابتلانا بمصائب جليلة، وثلمة في الإسلام عظيمة، قتل أبوعبداللَّه الحسين عليه السلام وعترته، وسبيت نساؤه وصبيته، وداروا برأسه في البلدان من فوق عامل السنان، وهذه الرزيّة التي لا مثلها رزيّة!». «٢»
وكانت خطب زينب الكبرى‌ وأمّ كلثوم عليهما السلام تتضمّن أيضاً نفس هذا المحتوى‌ وهذا الاتّجاه.
إنّ بيان مظلوميّات أهل البيت عليهم السلام، خصوصاً ما جرى‌ في كربلاء، كان دائماً مثيراً لغضب وسخط