بلاغ عاشورا
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
بلاغ عاشورا - محدثي، الشیخ جواد - الصفحة ١٩٤
٤٢ ه. ش، صنعت أُمّتنا العظيمة الشأن تلك الثورة المدمّرة بالإستلهام من نهضة عاشوراء، فلولم تكن عاشوراء وحماستها المتفجّرة وحرارتها لما كان معلوماً أن تقع هكذا ثورة بلا سابقة ولا تنظيم. إنّ واقعة عاشوراء العظيمة منذ سنة ٦١ هجري قمري حتّى خرداد ٤٢ ه. ش ومنها إلى القيام العالمي لبقيّة اللَّه أرواحنا لمقدمه الفداء هي صانعة الثورات في كلّ مقطع من الزمان.» «١»
ويمكن الإستلهام من عاشوراء أيضاً حتّى على صعيد التخطيط، وفنون القتال، وكيفية المواجهة، وتنظيم القوّات، وخطّ سير الحرب، وكثير من الموضوعات الأخرى، يقول الإمام الخمينيّ قدس سره في هذا الصدد:
«لقد علّمنا سيّد الشهداء عليه السلام بعمله كيف ينبغي أن يكون الموقف في الميدان، وكيف يكون الموقف خارج الميدان، وكيف ينبغي أن يقاتل أولئك الذين هم أهل المواجهة المسلّحة، وكيف ينبغي أن يبلّغ أولئك الذين هم خلف الجبهة.
كيفيّة المواجهة، كيف ينبغي أن يكون القتال بين عدد قليل وجيش كبير، كيف ينبغي أن يكون القيام والثورة بعدّة معدودة ضدّ حكومة متجبّرة مسيطرة على كلّ شيء، هذه أشياء كان سيّد الشهداء عليه السلام قد علّمها أُمّتنا ...» «٢»
من الجدير أن يُتأمّل في نهضة عاشوراء مرّات ومرّات، لتتضح وتتجلّى أكثر فأكثر أساليب المواجهة، وخطوط التبليغ والإعلام الأساسيّة، وأسباب بقاء وخلود حركة إنقلابية، واستمرار فوائدها المباركة على مدى سنين متمادية، والدروس التي تبعث الحياة والحركة في الأمم الخامدة، ولتتحوّل عاشوراء إلى «مدرسة» و «جامعة».
التدبير والتخطيط
لقد كانت نهضة عاشوراء نهضة متقنة ومعدَّة إعداداً دقيقاً في ضوء خطّة متكاملة، ولم تكن انتفاضة عمياء بلا هدف.
لقد أُعمل لحركة أحداثها لحظة بلحظة ويوماً بيوم ومقطعاً بمقطع تفكير بعيد وعميق وتدبير دقيق، ولقد أُعدّت لجميع احتمالاتها وصورها المتوقّعة حلولًا وعلاجات ناتجة عن تأمّل محيط