وكان للإمام الخمينيّ «قدس سره» الدور الأكبر في إحياء هذه الروحّية في مجتمعنا الثوريّ، وفي نشر التعاليم الحسينية في أوساط الشباب وتربيتهم عليها، نرى‌ هذه الحقيقة واضحة في خطاباته «قدس سره» وفي بياناته المفعمة بتلك الروح الحسينية والأنفاس العاشورائية، وهذه الخطب والبيانات تشكّل في مجموعها كتاباً مفصّلًا، لا يسعنا في معرض الاشارة إليها إلّا أن ننتقي منها نماذج على سبيل المثال لا الحصر:
«إنّ الموت الأحمر أفضل بمراتب كثيرة من الحياة السوداء، ونحن اليوم في انتظار الشهادة، قد تهيّأنا لها حتّى‌ يقف غداً أبناؤُنا شامخي الرؤوس في مواجهة الكفر العالمي» «١»
«أنا قد أعددت دمي وروحي رخيصين من أجل أداء واجب الحقّ وفريضة الدفاع عن المسلمين، وإنّي في انتظار الفوز العظيم باستشهادي.» «٢»
«خطّ الشهادة الاحمر خطّ آل محمّد وعليّ، وهذا الفخر ورثته عن أهل بيت النبّوة والولاية الذّرية الطيّبة لاولئك العظماء وأتباع خطّهم». «٣»
«بسبب هذا الحافز يعانق جميع الأولياء الشهادة في سبيل اللَّه ويرون الموت الاحمر أحلى‌ من العسل، ويرتشف الشباب في الجبهات جرعة منه فينتشون». «٤»
الدنيا منام و الآخرة هي اليقظة
كما أنّ الدنيا في الحقيقة ليست سوى‌ رؤيا منام، وأنّ عالم اليقظة هوعالم الآخرة، كذلك فإنّ أكثر الناس في هذه الدنيا نيام، فإذا ماتوا انتبهوا!
ومعيار السعادة والفلاح في الآخرة حيث الحياة الواقعية الحقّة، وليس في الدنيا التي هي أشبه ما تكون برؤيا المنام.
يقول الإمام الحسين عليه السلام: «إنّ الدنيا حلوها ومرّها حلم، والإنتباه في الآخرة، والفائز من فاز فيها، والشقيُّ من شقي فيها.» «٥»