بلاغ عاشورا
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص

بلاغ عاشورا - محدثي، الشیخ جواد - الصفحة ٥٤


فقالت: خرجتُ في بعض الليل لقضاء حاجة، فسمعت هاتفاً يهتف وهو يقول:
ألا يا عينُ فاحتفلي بجهد ومن يبكي على الشهداء بعدي؟
على‌ قوم تسوقهم المنايا بمقدار إلى‌ انجاز وعد
فقال لها الحسين عليه السلام: يا أختاه! المقضيُّ هوكائنٌ. «١»
وفي منزل البيضة، كان الإمام عليه السلام قد خطب خطبة في أصحابه وأصحاب الحرّ بن يزيد الرياحي، ذمّ فيها أهل الكوفة على عدم الوفاء بعهدهم وبيعتهم، وقال عليه السلام في ختامها معلناً عن اعتماده على اللَّه وحده: «وسيغني اللَّه عنكم.» «٢»
و كان من دعائه عليه السلام في صبيحة عاشوراء لمّا رأى‌ الأعداء قد أحاطوا بمعسكره قوله عليه السلام: أللّهمَّ أنت ثقتي في كلّ كرب، و أنت رجائي في كلّ شدّة، و أنت لي في كلّ أمر نزل بي ثقة وعدّة ...» «٣»
ومثل هذه المناجاة في ميدان القتال وعلى‌ مشارف الشهادة لا تصدر إلّا عن قلبٍ متوكّل على‌ اللَّه تمام التوكّل، وفي خطبة أخرى‌ خطبها عليه السلام في الأعداء صبيحة عاشوراء دعاهم فيها إلى‌ الحقّ قال فيها: «وإنْ لم تعطوني النصف من أنفسكم، فأجمعوا رأيكم ثمّ لا يكن أمركم عليكم غمّة ثمّ أُقضوا إليَّ ولا تنظرون، إنّ ولييَّ اللَّه الذي نزّل الكتاب وهو يتولّى‌ الصالحين.» «٤»
وقال عليه السلام في خطبة أخرى‌ ذلك اليوم: «فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثمّ كيدوني جميعاً فلا تنظرون، إنّي توكّلت على‌ اللَّه ربّي وربّكم، ما من دابّة إلّا هوآخذٌ بناصيتها، إنّ ربّي على‌ صراط مستقيم ...» «٥»
ولمّا أخبره الضحاك بن عبداللَّه المشرقي وصاحبه أنّ الناس في الكوفة قد جُمعوا على‌ حربه لم يكن ردّ الإمام عليه السلام على‌ هذا الخبر إلّا أن قال: «حسبي اللَّهُ ونعم الوكيل» «٦»
هذه الخصلة السّامية كانت ظاهرة في سلوك الإمام عليه السلام منذ بدء حياته، ولم تزل تتجسّد في كلّ حركة وسكنة منه، حتّى في مناجاته الأخيرة مع اللَّه تبارك وتعالى بعد أن وقع صريعاً مثخناً بالجراح، إذ كان‌