ولم تؤد نصيحة ربك، فكيف تولّي على‌ أمّة محمّد من يشرب المسكر!؟ وشارب المسكر من الفاسقين، وشارب المسكر من الأشرار، وليس وشارب المسكر بأمين على‌ درهم فكيف على‌ الأمّة!؟ فعن قليل ترد على‌ عملك حين تطوى‌ صحائف الإستغفار!» «١»
إنّ الرجل المؤهّل لإمامة المسلمين- في نظرة الإمام الحسين عليه السلام- هوالرجل الأعلى‌ والأفضل في العلم والتقوى‌ والأصل والنسب.
ففي سفر معاوية إلى المدينة، كان قد أمر بعد وصوله إليها أن ينادى‌ في الناس: أن يجتمعوا لأمر جامع، فاجتمع الناس في المسجد، ورقى‌ معاوية المنبر- وكان مجموعة من وجهاء المدينة الذين لم يبايعوا ليزيد على ولاية العهد يومذاك جالسين حول المنبر وكان منهم الإمام الحسين عليه السلام- فشرع معاوية في خطبته بذكر فضائل يزيد! وكان ممّا قاله فيها: «يا أهل المدينة! لقد هممتُ ببيعة يزيد، وما تركت قرية ولا مدرة إلّا بعثت إليها ببيعته، فبايع الناس جميعاً وسلمّوا، وأخّرت المدينة بيعته! وقلتُ:
بيعته وأصله ومن لا أخافهم عليه، وكان الذين أبوا البيعة منهم من كان أجدر أن يصله، واللَّه! لوعلمت مكان أحد هوخير للمسلمين من يزيد لبايعت له!»
فقام الحسين عليه السلام وقال: «واللَّه! لقد تركت من هوخير منه أباً وأمّاً ونفساً!»، فقال معاوية: كأنّك تريد نفسك!؟ فقال الحسين عليه السلام: «نعم، أصلحك اللَّه.» «٢»
وورد في رواية أخرى‌ أنّ الإمام الحسين عليه السلام قال لمعاوية: «أنا واللَّه أحقّ بها منه، فإنّ أبي خير من أبيه، وجدّي خير من جدّه، وأمّي خير من أمّه، وأنا خيرٌ منه.» «٣»
إنّ الإنقياد لأمر الحاكم- أيّاً كان- ليس صحيحاً في منطق عاشوراء والدين إذ ليس كلّ إمام وحاكم أهلًا للإتّباع، وفي الثقافة القرآنية هناك «إمام نارٍ» و «إمام نور»، فأئمّة الظلم والباطل هم «أئمّة النار» الذين يردون جهنم ويوردونها أتباعهم، أمّا «أئمّة النور» فهم الأئمّة الإلهيّون المنوَّرون والمنوِّرون، المهديّون الهادون من اتّبعهم إلى‌ الصراط المستقيم.
ولقد كان أبطال عاشوراء على‌ معرفة عميقة بهذه الحقيقة، فحينما انتهى‌ الإمام الحسين عليه السلام إلى‌ أرض نينوى‌، بالمكان الذي نزل به، كان رسول من قبل ابن زياد قد أقبل يحمل رسالة منه إلى‌ الحرّ