لقد كانت هذه هي نظرة الإمام الحسين عليه السلام ليزيد بن معاوية من قبل ذلك بسنين، إذ لمّا أراد معاوية أخذ البيعة من الناس بولاية العهد ليزيد في حياته، كان همّه الأكبر أن يحصل أولًا على موافقة وجهاء وكبّار شخصيات العالم الإسلامي يومذاك، وخصوصاً من كان منهم في المدينة، فلّما التقى‌ معاوية ابن عباس والإمام الحسين عليه السلام في المدينة، وجمع الثلاثة مجلس خاص، دعاهما معاوية إلى‌ بيعة يزيد، فكان ممّا ردّ عليه الإمام عليه السلام موبّخاً إيّاه على جسارته ووقاحته: «.. ولقد فضَّلت حتّى‌ أفرطت، واستأثرت حتّى‌ أجحفت، ومنعت حتّى بخلت، وجرت‌جاوزت، ما بذلت لذى حقّ من أتمّ حقّه بنصيب حتّى أخذ الشيطان حظّه الأوفر ونصيبه الأكمل.
وفهمت ما ذكرته عن يزيد من اكتماله وسياسته لأمّة محمّد! تريد أن توهم الناس في يزيد، كانّك تصف محجوباً! أوتنعت غائباً! أوتخبر عمّا كان ممّا احتويته بعلم خاصّ! وقد دلّ يزيد من نفسه على‌ موقع رأيه، فخذ ليزيد فيما أخذ به من استقرائه الكلاب المهارشة عند التحارش، والحمام السبّق لاترابهنّ، والقينات ذوات المعازف، وضروب الملاهي، تجده ناصراً، ودع عنك ما تحاول!» «١»
ومما كتبه عليه السلام في رسالة إلى معاوية بصدد نفس هذا الموضوع:
«واتّق اللَّه يا معاوية! واعلم أنّ للَّه‌كتاباً لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلّا أحصاها، واعلم أنّ اللَّه ليس بناسٍ لك قتلك بالظنّة، وأخذك بالتهمة، وإمارتك صبيّاً يشرب الشراب، ويلعب بالكلاب! ما أراك إلّا قد أوبقت نفسك، وأهلكت دينك، وأضعت الرعّية ...». «٢»
ويخاطبه عليه السلام في نفس هذه الرسالة أيضاً قائلًا:
«وقلت فيما قلت: لا تردنَّ هذه الأمّة في فتنة! وإنّي لا أعلم لها فتنة أعظم من إمارتك عليها! وقلت فيما قلت: أنظر لنفسك ولدينك ولأمّة محمّد! وإنّي واللَّه ما أعرف أفضل من جهادك، فإنْ أفعل فإنّه قربة إلى‌ ربّي، وإنْ لم أفعله فأستغفر اللَّه لديني ...» «٣»
هذه نظرة الإمام الحسين عليه السلام في صدد خلافة وسلطة غير الصالحين، وقد ورد أيضاً في نقل آخر أنّ الإمام عليه السلام كتب رسالة إلى معاوية يؤنّبه فيهاعلى جملة من الأمور، منها قوله عليه السلام:
«ثمّ ولّيت ابنك وهو غلام يشرب الشراب، ويلهو بالكلاب، فَخِنْتَ أمانتك وأخربت رعيتك،