ومن أقواله أيضاً قدس سره: «لقد أحيت الدين شهادة سيّد الشهداء عليه السلام، لقد استُشهد هو، وعاش دين الإسلام، ودفن النظام الطاغوتي لمعاوية وابنه.» «١»
وقال رحمه الله أيضاً: «سيّد الشهداء عليه السلام أغاث الإسلام، سيّد الشهداء عليه السلام أنقذ الإسلام.» «٢»
الصلاة
لقد كانت النهضة الحسينيّة من أجل إحياء الدين في جميع مظاهره وأبعاده، ومن جملتها «الصلاة»، و لا يخفى‌ أنّ أفضل وأسمى‌ أبعاد الحياة هوبعدها المعنوي و العبادي. و الصلاة أبرز معالم حياة المسلمين المعنوية، و تتمتّع بأهمّية خاصة في الإسلام لما لها من آثار تربوية بنّاءة في حياة الإنسان المسلم الفردية وفي حياة المجتمع الإسلامي، ولما لهذا الإرتباط باللَّه من قوّة نهي وردع عن الفحشاء والمنكر.
وكان الإمام الحسين عليه السلام قد اهتمّ بالصلاة اهتماماً كبيراً في نهضة عاشوراء، ففي المهلة التي أخذها عليه السلام من الأعداء عصر تاسوعاء إلى‌ صباح عاشوراء كان قد أحيا عليه السلام وأصحابه ليلة العاشر بالصلاة وتلاوة القرآن والتضرّع والدعاء، واستمدوا من هذا المنبع الإلهي المدد الروحي الكافي لملحمة يوم عاشوراء، لقد كان قلب الإمام عليه السلام طافحاً بحبّ الصلاة والدعاء وقراءة القرآن والاستغفار إلى حدّ أن قال لاخيه أبي الفضل العبّاس عليه السلام: «إرجع إليهم، فإنْ استطعتَ أن تؤخّرهم إلى‌ غدوة وتدفعهم عنّا العشيّة، لعلّنا نصلّي لربّنا الليلة وندعوه ونستغفرهُ، فهويعلم أني كنت أحبّ الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار.» «٣»
وكما تنقل التواريخ، فإنّ خيم معسكر الإمام الحسين عليه السلام كانت تُسمع منها طيلة ليلة عاشوراء أصوات أنّات المناجاة وآهات الدعوات والتضرّعات وترتيل تلاوة القرآن.
وفي يوم عاشوراء بعد صلاة الصبح، خطب عليه السلام في أصحابه واستعدّوا للقتال، وعند ساعة الزوال من ظهر عاشوراء تذكّر أبوثمامة الصائدي رحمه الله الصلاة في وقتها، فقال له الإمام الحسين عليه السلام: «ذكرت الصلاة! جعلك اللَّه من المصلّين الذاكرين! نعم، هذا أوّل وقتها.»، ثمّ قال عليه السلام: «سلوهم أن يكفّوا عنّا حتّى‌ نصلّي». «٤»