فهنالك إذن أهميّة خاصة وقيمة سامية لمعرفة ما هي الظروف التي يُصبح فيها دين اللَّه عرضة للخطر وللاضمحلال أوللزوال، حيث يجب القيام للدفاع عن الدين ونصرة الحّق، ومن هنا كان اعتقادنا بأنّ الإمام الحسين عليه السلام وبقية شهداء الطفّ قدس سرهم «أنصار دين اللَّه»، ونسلّم عليهم في متون زياراتهم قائلين:
«السلام عليكم أيّها الذّابون عن توحيد اللَّه.» «١»
«السلام عليكم يا أنصار اللَّه وأنصار رسوله .... وأنصار الإسلام ...» «٢»
«السلام عليكم يا أنصار دين اللَّه وأنصار نبيّه ...» «٣»
الدفاع عن الحقّ‌
كان سيّد الشهداء عليه السلام قد دعا النّاس إلى‌ فريضة نصرة الحقّ والدفاع عن المظلوم والذود عن أهل بيت النبيّ عليهم السلام، التي هي فريضة وتكليف على جميع المسلمين، ولم يَدَع الإمام الحسين عليه السلام على هذا الصعيد حتّى‌ عبيداللَّه بن الحرّ الجعفي الذي كان قد خرج من الكوفة ليعتزل مجريات حركة الأحداث فيها، ففي اللقاء الذي تمّ بينهما في خيمة عبيداللَّه بن الحرّ في منزل قصر بني مقاتل قال الإمام الحسين عليه السلام مخاطباً ابن الحرّ:
«أمّا بعدُ يا ابن الحرّ! فإنّ مصركم هذه كتبوا إلىَّ وخبرّوني أنهم مجتمعون على نصرتي، وأن يقوموا دوني ويقاتلوا عدوّي، وإنّهم سألوني القدوم عليهم فقدمتُ، ولستُ أدري القوم على‌ ما زعموا؟ لأنّهم قد أعانوا على‌ قتل ابن عمّي مسلم بن عقيل رحمه اللَّه وشيعته! وأجمعوا على‌ ابن مرجانة عبيداللَّه بن زياد يبايعني ليزيد بن معاوية!! وأنت يا ابن الحرّ، فاعلم أنّ اللَّه عزّوجلّ مؤاخذك بما كسبتَ وأسلفت من الذنوب في الايام الخالية، وأنا أدعوك في وقتي هذا إلى‌ توبةٍ تغسل بها ما عليك من الذنوب، وأدعوك إلى‌ نصرتنا أهل البيت، فإنّ أُعطينا حقّنا حمدنا اللَّه على ذلك وقبلناه، وإنْ مُنعنا حقّنا ورُكبنا بالظُلم كنتَ من أعواني على طلب الحقّ.» «٤»