فضح الباطل وتعريته‌
فضلًا عن دور التذكير بوقائع صراع الحقّ ضدّ الباطل في إحياء الحقّ وفضح الباطل، لابدّ لإفشال خطط أتباع الباطل من فضح مؤامراتهم والكشف عن جناياتهم وجرائمهم، حتّى‌ لا يبقى‌ ما حدث طي «الكتمان».
كان لإفشاء الحقائق دائماً دور بنّاء في تنوير أذهان الناس بواقعيّات الأحداث وفي تعبئتهم ضدّ الباطل.
في الثورة الإسلامية في إيران كان الخطاب الذي ألقاه الإمام الخمينيّ «قدس سره» ضدّ اتفاقية «عدم محاكمة الأمريكي في المحاكم الإيرانّية» والذي أدّى‌ إلى‌ نفي الإمام رحمه الله عن إيران نموذجاً من نماذج «إفشاء الحقائق» لفضح الباطل وتعريته، وكان ما قام به أيضاً «طلّاب الجامعة المسلمون السائرون على خطّ الإمام» بعد احتلالهم لوكر التجسّس الأمريكي «السفارة الأمريكية في طهران» من نشر وثائق هذه السفارة وكشف الأستار عن مؤامرات أمريكا المتواصلة وتدخّلها المستمر في شؤون إيران الداخلية، نموذجاً آخر لهذا الإفشاء، وكذلك كان التجمّع الذي قام به معلولوالغازات الكيمياوية في الحرب المفروضة على إيران، وعرضهم للوثائق الكاشفة عن استعمال العدو للأسلحة الكيمياوية في هذه الحرب فضيحة كبرى‌ لمن كانوا السبب وراء هذه الجرائم.
وفي واقعة عاشوراء ومأساة كربلاء، كانت إحدى‌ رسالات ومهّمات أفراد بقيّة الركب الحسينيّ فضح العدوّ وتعرية حقيقته وتوجيه الضربة إلى الحكم الأموي، من خلال الكشف عن حقيقة ما جرى‌ في كربلاء.
ولعلّ أحد الأسباب التي جعلت الإمام الحسين عليه السلام يصطحب معه النساء والاطفال منذ بدء رحلته من المدينة إلى مكّة، ثمّ إلى‌ كربلاء هوأنّ النساء والأطفال سيكونون شهود عيان لحركة أحداث النهضة وتفاصيل الواقعة ولجميع مشاهد مظلومّية أهل البيت عليهم السلام، ووقائع مسرح الجريمة الكبرى‌، وسيحدّثون الناس في مرحلة الأسر وما بعدها بكلّ ما شاهدوه، حتّى‌ لا تبقى‌ تلك الوقائع خلف حجب الإبهام والغموض وطيّ الكتمان.
وكان لدور الإمام السجّاد عليه السلام وزينب الكبرى‌ عليها السلام في هذا الأمر أهمّية كبرى‌، إذا ما أن أتّم الإمام السجّاد دفن أبيه عليهما السلام وبقيّة الشهداء حتّى‌ كتب على قبر أبيه: «هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب، الذي قتلوه عطشاناً غريباً». «١»