بلاغ عاشورا
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص

بلاغ عاشورا - محدثي، الشیخ جواد - الصفحة ١٤٨


«أمّا بعدُ فانسبوني فانظروا من أنا!؟ ثمّ ارجعوا إلى‌ أنفسكم وعاتبوها، فانظروا هل يحلّ لكم قتلي وانتهاك حرمتي!؟ ألستُ ابن بنت نبيّكم صلى الله عليه و آله، وابن وصيّه وابن عمه وأوّل المؤمنين باللَّه والمصدّق لرسوله بما جاء به من عند ربّه!؟ أوليس حمزة سيّد الشهداء عمّ أبي!؟ أوليس جعفر الشهيد الطّيار ذوالجناحين عمّي!؟ أولم يبلغكم قول مستفيض فيكم أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال لي وأخي: «هذان سيّدا شباب أهل الجنة»؟ فإنْ صدّقتموني بما أقول وهو الحقّ، فواللَّه ما تعمّدت كذباً مذ علمتُ أنّ اللَّه يمقت عليه أهله، ويُضرّ به من اختلقه.
وإن كذّبتموني فإنّ فيكم من إنْ سألتموه عن ذلك أخبركم، سلوا جابر بن عبداللَّه الأنصاري، أوأبا سعيد الخدري، أوسهل بن سعد الساعدي، أوزيدبن أرقم، أوأنس بن مالك، يخبروكم أنّهم سمعوا هذه المقالة من رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لي ولأخي، أفما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي!؟»
فقال له شمر بن ذي الجوشن: هويعبد اللَّه على‌ حرف إنْ كان يدري ما يقول! فقال حبيب بن مظاهر:
واللَّه إنّي لأراك تعبد اللَّه على‌ سبعين حرفاً، وأنا أشهد أنّك صادق ما تدري ما يقول، قد طبع اللَّه على‌ قلبك.
ثمّ قال لهم الحسين عليه السلام: «فإنْ كنتم في شكّ من هذا القول، أفتشكّون أثراً بعد؟ أما إنّي ابن بنت نبيّكم؟ فواللَّه ما بين‌المشرق والمغرب ابن‌بنت نبيّ غيري منكم ولا من غيركم، أنا ابن‌بنت نبيكم خاصّة.
أخبروني، أتطلبوني بقتيل منكم قتلته؟ أومال استهلكته؟ أوبقصاص من جراحة؟ فأخذوا لايكلّمونه ...
فنادى‌: «يا شبث بن ربعي، ويا حجّار بن أبجر، ويا قيس بن الأشعث، ويا يزيد ابن الحارث، ألم تكتبوا إليَّ أن قد أينعت الثمار واخضرّ الجناب، وطمّت الجمام، وإنّما تقدم على‌ جندٍ لك مجنَّدٍ، فأقبل!؟»
قالوا له: لم نفعل!
فقال: «سبحان اللَّه! بلى‌ واللَّه لقد فعلتم!»
ثم قال: «أيها النّاس! إذ كرهتموني فدعوني أنصرف عنكم إلى‌ مأمني من الأرض!»
فقال له قيس بن الاشعث: أولا تنزل على‌ حكم بني عمّك، فإنّهم لن يروك إلّا ما تحبّ ولن يصل إليك منهم مكروه!!
فقال الحسين عليه السلام: «أنت أخوأخيك «أي محمّد بن الاشعث» أتريد أن يطلبك بنوهاشم بأكثر من دم مسلم بن عقيل!؟ لا واللَّه! لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل، ولا أقرّ إقرار العبيد!