وممّا قاله عليه السلام في ليلة عاشوراء لانصاره قدس سرهم:
«... واعلموا أنّ الدنيا حلوها ومرّها حلمُ، والانتباه في الآخرة، والفائز من فاز فيها، والشقيّ من شقي فيها ...» «١»
وقول الإمام الحسين عليه السلام المعروف: «فإنّي لا أرى‌ الموت إلّا سعادة» حاكٍ أيضاً عن نظرة الإمام عليه السلام إلى مفهوم السعادة وماهيّتها، حيث كان عليه السلام يرى‌ تحقّقها في ظلّ الشهادة في سبيل اللَّه.
هذه العقيدة وهذه الحقيقة تبعث في قلوب أهل الإيمان الشوق إلى‌ الآخرة وإلى‌ الجّنة، وتقلّل من علائقهم بالدنيا، فيحلّقون خفافاً كالطيور الهفهافة في شوقهم إلى‌ الشهادة، فيتقدّمون بإقبال المتلهّفين إلى‌ التضحية بأنفسهم فداءً للدين والقرآن ووليّ اللَّه، وإنّ أفضل وأشرف من تقلّدوا وسام «الفائزون» بجدارة لا نظير لها هم شهداء كربلاء.
لمّا وقف الإمام الحسين عليه السلام على‌ الحرّ بن يزيد الرياحي رحمه الله عندما صرع أثنى‌ عليه ثناءً عاطراً خالداً، وامتدحه بأبيات من الشعر مجّد فيها ايثاره وصبره ومواساته، وكان منها هذا البيت:
لقد فاز الأولى‌ نصروا حسيناً وفازوا بالهداية والصلاح «٢»
وفي متون زيارات أبي عبداللَّه الحسين عليه السلام وشهداء كربلاء كثيراً ما نقرأ عبارات تتحّدث عن فوزهم وبلوغهم أسمى‌ أمنياتهم، ونقرأ أيضاً تمنّي الزائر ودعاءه في أن لوكان في ركابهم فقاتل معهم واستشهد بين يدي أبي عبداللَّه الحسين عليه السلام فنال الفوز العظيم الأبدي.
نقرأ في زيارة الأربعين مثلًا: «أللّهمّ إنّي أشهد أنّه وليّك وابن وليّك وصفيّك وابن صفيّك، الفائز بكرامتك، أكرمته بالشهادة، وحبوته بالسعادة ...» «٣»
ونقرأ في زيارة أنصاره قدس سرهم:
«فزتم واللَّه فوزاً عظيماً، يا ليتني كنت معكم فأفوز فوزاً عظيماً»
«أشهد أنّكم الشهداء والسعداء وأنّكم الفائزون في درجات العلى‌» «٤»
إنّ عقيدة الزائر في أنّ شهداء كربلاء القتلى‌ المضرّجين بدمائهم شهداء وسعداء وفائزون تسري أيضاً إلى‌ حياته هو، فتسمونظرته إلى الفوز والسعادة حيث تترفّع عن الانحصار بالآمال الدنيوية.