أن رسول الله ٦ بعث عثمان إلى مكّة فأجاره أبان بن سعيد ، وحمله على سرجه وردفه حتى قدم به مكة ، فقال له : يا ابن عمّ ، أراك متخشعا؟ أسبل كما يسبل قومك ، قال : هكذا متّزر [١] صاحبنا إلى أنصاف ساقيه. قال : يا ابن عمّ طفت بالبيت ، قال : إنّا لا نصنع شيئا حتى يصنعه صاحبنا.

أخبرنا أبو المعالي عبد الله [٢] ، نا أبو بكر بن خلف ، نا الأستاذ الزاهد أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ ، أنا أبو عبد الله [٣] محمّد [٤] المزني ، نا أحمد بن نجدة بن العريان القرشي ، نا يحيى بن عبد الحميد الحمّاني ، نا عبد الله بن المبارك ، عن موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه ، قال :

بعث النبي ٦ عثمان بن عفّان إلى مكّة ، فأجاره أبان بن سعيد بن العاص ، فحمله على سرجه ، وردفه حتى قدم به مكّة ، فقال : يا ابن عمّ أسبل كما يسبل قومك ، قال : هكذا يأتزر صاحبنا إلى أنصاف ساقيه ، قال : يا ابن عمّ طف بالبيت ، قال : إنّا لا [نصنع شيئا حتى][٥] يصنع صاحبنا فنتبع أثره.

أخبرتنا [٦] به عاليا أم المجتبى العلويّة قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا عبيد بن جنّاد [٧] الحلبي ، نا عبد الله بن المبارك ، عن موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة عن أبيه قال : بعث النبي ٦ عثمان بن عفّان إلى مكة فأجاره أبان بن سعيد ، حمله على سرجه وردفه حتى قدم مكّة ، وقال : يا ابن عمّ ألا أراك متخشعا؟ أسبل كما يسبل قومك ، قال : هكذا يأتزر ـ يعني صاحبنا ـ إلى نصف ساقه [٨] ، قال : يا ابن عمّ طف بالبيت ، قال : إنّا لا نصنع شيئا حتى يصنع صاحبنا ونتبع أثره.

[١] كذا بالأصل وم وهو خطأ ، والصواب : مؤتزر ، فالهمزة لا تدغم بالتاء.

[٢] في م : أبو المعالي عبد الله بن أحمد (بن محمد) بن عبد الله.

[٣] عن م وبالأصل : عبد.

[٤] في المطبوعة : «محمد بن عبد الله المزني» وصحف الاسم في م.

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

[٦] سقط الخبر من م.

[٧] غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت وضبط انظر الاكمال لابن ماكولا ٢ / ٤٤ وحاشية ١ صفحة ٤٥.

[٨] في المطبوعة : ساقيه.