تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٩
قال : ونا سليمان ، نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، نا أبو المغيرة ، نا أرطأة بن المنذر ، حدّثني أبو عون.
أن عثمان بن عفّان بعث إلى ابن مسعود ، فقال : هل أنت منتهي [١] عما بلغني عنك؟ فاعتذر ببعض العذر ، فقال عثمان : إنّي سمعت رسول الله ٦ يقول فحفظت ، وليس كما ذكرت ، إنّما قال رسول الله ٦ : «سيقتل أمير [ويتنزّى][٢] متنزّي [٣] ، فإذا رأيتموه فاقتلوه ، وإنّي أنا المقتول ، ليس عمر ، إنّما قتل عمر رجل واحد ، وإنّي اجتمع على قتلي ، وإنّ المفتري [٤] بعدي» [٨٠٣٦].
أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.
ح [٥] وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب.
قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٦] ، حدّثني أبي ، نا أبو المغيرة ، نا أرطأة ـ يعني ابن المنذر ـ حدّثني أبو عون الأنصاري.
أن عثمان بن عفّان قال لابن مسعود : هل أنت منتهي [٧] عما بلغني [عنك؟ فاعتذر بعض العذر ، فقال عثمان : (رضي) ويحك إني قد سمعت وحفظت ، وليس كما سمعت][٨] أن رسول الله ٦ قال : «سيقتل أمير ويفتري مفتري» [٩] ، وإنّي أنا المقتول ، وليس عمر بل قتل عمر واحد ، وإنه يجتمع عليّ.
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا إبراهيم بن سعيد ، نا عبد الغفار بن داود الحرّاني ، نا ليث بن سعد ، عن عقيل [١٠] ، عن ابن شهاب.
[١] كذا بالأصل وم : منتهي ، بإثبات ياء المنقوص.
[٢] بياض بالأصل ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن تاج العروس بتحقيقنا : نزا.
[٣] الأصل وم : مفتري ، والمثبت عن تاج العروس ، وفي المطبوعة : منتزي.
[٤] الأصل وم : مفتري ، والمثبت عن تاج العروس ، وفي المطبوعة : منتزي.
[٥] «ح» زيدت عن م.
[٦] مسند أحمد بن حنبل ١ / ١٤٥ رقم ٤٧٩.
[٧] كذا بالأصل وم : منتهي بإثبات الياء.
[٨] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم والزيادة عن المسند.
[٩] كذا بالأصل وم : ويفتري مفتري ، وفي المسند : وينتزي منتزي.
[١٠] هو عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي ، أبو خالد الأموي ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٣ / ١٥٠.