تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٥
أخبرنا أبو محمّد عبدان بن زرّين [١] الدّويني [٢] ، نا نصر بن إبراهيم ، أنا عبد الوهّاب بن الحسين الغزال ، أنا الحسين بن محمّد العسكري ، نا أبو أحمد هارون بن يوسف بن هارون بن زياد المعروف بابن مقدام الشّطوي [٣] ، نا أبو مروان العثماني ، نا أبي عثمان بن خالد ، عن عبد الرّحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أن رسول الله ٦ قال : «لكلّ نبيّ رفيق ، ورفيقي فيها [٤] عثمان بن عفّان» [٧٨٨٤].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد [٥] ، نا عبد الله بن موسى بن الصقر ، نا أبو [٦] مروان محمّد بن عثمان العثماني ، حدّثني أبي ، عن عبد الرّحمن بن [أبي][٧] الزّناد ، عن أبيه ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أن رسول الله ٦ قال : «لكلّ نبيّ رفيق في الجنة ، ورفيقي فيها عثمان بن عفّان» [٧٨٨٥].
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني أبو مسعود المعدل عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا محمّد بن حميد ، نا عمر بن أيوب ، نا محمّد بن حميد ، نا جرير ، عن أشعث بن إسحاق بن سعد ، عن جعفر بن [أبي][٨] المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أن رسول الله ٦ قال : «يطلع عليكم رجل من أهل الجنّة ، فطلع عثمان بن عفّان» [٧٨٨٦].
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن حسنون النّرسي ، أنا علي بن عمر الحربي ، نا محمّد بن محمّد ح.
وأنا أبو غالب أيضا ، أنا أبو الحسين بن النّرسي ، أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السّرّاج المعروف بالحري [٩] ، نا أبو بكر محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي.
[١] بالأصل وم : رزين بتقديم الراء تصحيف ، والصواب ما أثبت وضبط ، وقد تقدم التعريف به ، وقارن مع المشيخة ١٣٣ / أ.
[٢] زيد بعدها في المطبوعة ـ وقد سقط من الأصل وم : وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن.
[٣] ضبطت بفتح الشين والطاء عن الأنساب ، نسبة إلى شطا من أرض مصر (الأنساب) ، وفي معجم البلدان : بليدة بمصر على ثلاثة أميال من دمياط.
[٤] يعني في الجنة.
[٥] أخرجه في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ١٧٥ في ترجمة عثمان بن خالد.
[٦] بالأصل : «ابن» والتصويب عن م وابن عدي.
[٧] زيادة عن م وابن عدي.
[٨] سقطت من الأصل وم ، وزيادتها لازمة ، وسيرد الاسم صوابا في الحديث التالي ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٤٤١.
[٩] كذا بالأصل ، وفي م : «الجربي» وفي المطبوعة : الحريري.