تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧
قال في كنى الخلفاء : عثمان بن عفّان أبو عمرو ، وأبو عبد الله.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنا أبو طاهر الباقلاني ، زاد الأنماطي ، وأبو الفضل بن خيرون ، قالا : أنا محمّد بن [الحسن ، أنا أبو][١] الحسين الأهوازي ، أنا أبو حفص الأهوازي ، نا خليفة بن خياط ، قال [٢] :
وعثمان بن عفّان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ، أمّه أروى بنت كريز بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف ، وأمّها أم الحكم [٣] بنت عبد المطلب بن هاشم ، يقال لها البيضاء ، استشهد في آخر ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ، يكنى أبا عمرو ، وقد اكتنى بأبي عبد الله.
أخبرنا أبو الحسين محمّد بن محمّد ، وأبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال [٤] :
فولد عفان بن أبي العاص بن أمية : عثمان بن عفّان من المهاجرين الأولين ، و [آمنة][٥] ابنة عفّان ولدت محمّد بن عبد الله بن أبي سعد [٦] بن حكم بن سعد العشيرة ، من مذحج ، وأمّها [٧] : أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس ، وأمّها أم حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، وهي البيضاء توأمة أبي رسول الله ٦ ، وأم حكيم بنت عبد المطلب التي تقول لامرأة من قريش قاولتها : إنّي لحصان فما أكلّم [٨] صناع [٩] فما أعلّم. وإخوتهما لأمهما [١٠] : الوليد ، وخالد ، وعمارة ، وأم كلثوم ، بنو عقبة بن أبي معيط بن أمية بن عبد شمس.
[١] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.
[٢] طبقات خليفة بن خيّاط ص ٣٩ رقم ٤٨.
[٣] كذا بالأصل وم ، وفي الطبقات : أم حكيم ، وكتب محققه بالحاشية : في هامش الأصل : «أم الحكم» وهو ما ورد في طبقات ابن سعد ٣ / ٥٣.
[٤] انظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٠١ فكثيرا ما كان الزبير بن بكار يأخذ عن عمه المصعب.
[٥] الزيادة عن م ونسب قريش.
[٦] كذا بالأصل وم ونسب قريش ، وفي المطبوعة : سعيد.
[٧] كذا بالأصل وم ونسب قريش ، وفي المطبوعة : وأمهما.
[٨] بالأصل : أكل ، والتصويب عن م.
[٩] الامرأة الصناع : هي المرأة الحاذقة بالعمل.
[١٠] كذا بالأصل وم ونسب قريش ، وفي المطبوعة : واخوتها لأمها.