تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨١
قال [وأنبأ][١] محمّد بن عمر الأسلمي [٢] ، نا جارية بن [٣] أبي عمران [٤] عن عبد الرّحمن بن القاسم ، عن أبيه أن أبا بكر الصدّيق كان إذا نزل به أمر يريد [٥] فيه مشاورة أهل الرأي ، وأهل الفقه دعا رجالا من المهاجرين والأنصار ، دعا عمر ، وعثمان وعليا ، وعبد الرّحمن بن عوف ، ومعاذ بن جبل ، وأبيّ بن كعب ، وزيد بن ثابت ، وكلّ هؤلاء كان يفتي في خلافة أبي بكر ، وإنّما تصير فتوى الناس إلى هؤلاء ، فمضى أبو بكر على ذلك ، ثم ولي عمر ، فكان يدعو هؤلاء النفر ، وكانت الفتوى تصير وهو خليفة إلى عثمان ، وأبيّ ، وزيد بن ثابت.
قال [٦] : وأنبأنا محمّد بن عمر ، نا عبد الحميد [٧] بن عمران بن أبي أنس ، عن أبيه ، عن ثابت [٨] ، عن سليمان بن يسار ، عن المسور بن مخرمة ، قال :
كان علم أصحاب رسول الله ٦ [ينتهي][٩] إلى ستة : إلى عمر ، وعثمان ، وعلي ، ومعاذ بن جبل ، وأبيّ بن كعب ، وزيد بن ثابت.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو عمر ، أنا أبو الحسن ، أنا أبو علي ، نا محمّد بن سعد [١٠] ، أنا عفّان بن مسلم ، نا سليمان بن أخضر ، حدّثني ابن عون ، عن محمّد قال : كان أعلمهم بالمناسك ابن عفّان ، وبعده ابن عمر.
أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ [نا][١١] أحمد بن علي المقرئ ، نا أبو عيسى الترمذي ، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، نا معاذ ، عن ابن عون ، عن محمّد ـ هو ابن سيرين ـ قال : كانوا يرون أن أعلم الناس بالمناسك عثمان بن عفّان ، وبعده عبد الله بن عمر.
[١] الزيادة عن م.
[٢] انظر الخبر في طبقات ابن سعد ٢ / ٣٥٠ تحت عنوان : باب أهل العلم والفتوى من أصحاب رسول الله ٦.
[٣] الأصل «عن» والتصويب عن م وابن سعد.
[٤] الأصل وم : بن ، تصحيف والتصويب عن ابن سعد.
[٥] قسم من اللفظة ناقص ، والمثبت عن م وابن سعد.
[٦] القائل ابن سعد ، وانظر الخبر في طبقاته ٢ / ٣٥١.
[٧] الأصل وم والمطبوعة ، وفي ابن سعد : عبد الرحمن.
[٨] «عن ثابت» سقطت من ابن سعد ، وأقحم بعدها بالأصل وم : «عن أبيه».
[٩] الزيادة عن ابن سعد.
[١٠] طبقات ابن سعد ٣ / ٦٠.
[١١] الزيادة عن م.