بعث النبي ٦ مع رجل بلطف [١] إلى عثمان بن عفّان فاحتبس الرجل ، فقال النبي ٦ : «إن شئت أخبرتك ما حبسك» قال : نعم يا رسول الله ، قال : «تنظر إلى عثمان ورقيّة تعجب من حسنهما».

وهذان على انقطاعهما أصح.

أخبرنا [٢] أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن محمّد ، نا محمّد بن سعد [٣] ، أنا محمّد بن عمر ، حدّثني محمّد بن صالح ، عن يزيد بن رومان ، قال :

خرج عثمان بن عفّان ، وطلحة بن عبيد الله على أثر [٤] الزبير بن العوام ، فدخلا على رسول الله ٦ ، فعرض عليهما الإسلام ، وقرأ عليهما القرآن ، وأنبأهما بحقوق الإسلام ، ووعدهما الكرامة من الله ، فآمنا ، وصدقا ، فقال عثمان : يا رسول الله ٦ قدمت حديثا من الشام ، فلما كنا بين معان [٥] والزرقاء فتحرك [٦] النيام إذا مناد ينادينا : أيها النيام هبّوا فإنّ أحمد قد خرج بمكة ، فقدمنا ، فسمعنا بك ، وكان إسلام عثمان قديما قبل دخول رسول الله ٦ دار الأرقم.

أخبرنا [٧] أبو عبد الله بن البنّا ، أنا يوسف بن محمّد ، أنا أبو عمر الفارسي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي ، حدّثني سليمان بن منصور ، نا يحيى بن سعيد.

وأخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، نا علي بن أحمد.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا محمّد بن محمّد [٨] بن عبد العزيز ، أنا أبو

[١] اللطف بالتحريك ، اليسير من الطعام وغيره ، يقال : طعم طعاما لطفا. واللطف : الهدية قاله الزمخشري ، والجمع : ألطاف. (تاج العروس بتحقيقنا : لطف).

[٢] ترتيب هذا الخبر في المطبوعة بعد «قال : ونا جدي».

[٣] طبقات ابن سعد ٣ / ٥٥.

[٤] بالأصل وم : «ابن» تصحيف ، والصواب عن ابن سعد.

[٥] معان : مدينة في طرف بادية الشام تلقاء الحجاز من نواحي البلقاء (معجم البلدان).

[٦] كذا بالأصل وم والمطبوعة ، وفي ابن سعد : فنحن كالنيام.

[٧] قدم هذا الخبر واللذان يليانه قبل الخبر السابق في المطبوعة.

[٨] «بن محمد» ليست في م.