عثمان : أمّا قوله : إنّي فررت يوم حنين [١] ، فلم يعيبني بذنب قد عفا الله عنه ، وتاب الله عليّ ، ثم قرأ : (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ)[٢] إلى آخر الآية ، وأمّا تخلّفي عن بدر ، فإنّي كنت أمرّض رقية بنت رسول الله ٦ ، فجاء زيد بن حارثة بفتح بدر ، وأنا أدفنها ، وأنا بالبقيع [٣] ، وقد ضرب لي رسول الله ٦ بسهم ، ومن ضرب له رسول الله ٦ بسهم فقد شهد ، وأمّا سنّة عمر فلا أستطيعها أنا ولا أنت.

قال : ونا عبد الله [٤] ، حدّثني محمّد بن أحمد بن الجنيد ، ومحمّد بن علي وغيرهما ، قالوا : أنا معاوية بن عمرو ، نا زائدة ، عن عاصم ، عن شقيق ، قال :

لقي الوليد بن عقبة رجلا قد سمّاه فقال له الوليد : ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان ، فقال له الرجل : أبلغه أنّي لم أفرّ يوم حنين [٥] ـ قال عاصم : وهو يوم أحد ـ ولم أتخلّف يوم بدر ، ولم أترك سنّة رسول الله ٦ ، قال : فانطلق فأخبر عثمان ، فقال : أمّا قوله : إنّي لم أفر يوم حنين [٦] ، فكيف يعيرني بذنب قد عفا الله عنه ، فقال : (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ) ، وأمّا قوله : إنّي تخلّفت يوم بدر ، فإنّي كنت أمرّض رقية بنت رسول الله ٦ حتى ماتت ، وقد ضرب لي رسول الله ٦ بسهم ، ومن ضرب له بسهمه فقد شهد ، وأمّا قوله : إنّي لم [٧] أترك سنة عمر فإني لا أطيقها ، ولا هو ، فأتاه فحدّثه بذلك.

أخبرنا أبو سهل بن سعدوية ، أنا إبراهيم سبط بحرويه ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو يعلى ، نا زهير ، نا معاوية بن عمرو ، نا زائدة ، عن عاصم ، عن شقيق قال :

لقي عبد الرّحمن بن عوف الوليد بن عقبة ، فقال له الوليد : ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ فقال : أبلغه أنّي لم أفرّ يوم عينين ـ قال عاصم : هو يوم أحد ـ ولم أتخلّف يوم بدر ، ولم أترك سنّة عمر ، فانطلق يخبر ذلك عثمان ، فقال عثمان : أمّا قوله يوم عينين فكيف يعيرني بذنب قد عفا الله عنه ، فقال عزوجل : (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ) ، وأمّا قوله : إنّي تخلفت يوم بدر ،

[١] كذا بالأصل وم ، وقد مرّ في الرواية السابقة : عينين.

[٢] سورة آل عمران ، الآية : ١٥٥.

[٣] هي مقبرة أهل المدينة.

[٤] يعني عبد الله بن محمّد ، أبو القاسم البغوي ، أحد رواة الحديث.

[٥] كذا بالأصل وم ، وقد مرّ في الرواية السابقة : عينين.

[٦] كذا بالأصل وم ، وقد مرّ في الرواية السابقة : عينين.

[٧] كذا بالأصول : «إنّي لم أترك ..»؟!.