قالا : أنا أبو يعلى الموصلي ، نا المقدّمي [٢] ـ سمّاه ابن حمدان : محمّد بن أبي بكر ـ نا يوسف بن يزيد ، نا إبراهيم بن عمر بن أبان ، حدّثني ابن شهاب عن أبيه عن عبد الرّحمن بن عوف.

أنه شهد ذاك ـ وقال ابن حمدان : ذلك ـ حين أعطى عثمان بن عفان رسول الله ٦ ما يجهّز به جيش العسرة ، وجاء بسبع مائة أوقية ذهبا [٣].

آخر [٤] الجزء الخامس والعشرين [٥] من الأصل بعد الثلاثمائة.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل ، وأبو المرجّى [٦] الحسين ابنا محمّد بن الفضل بن محمّد الحافظ والعسّال ، وأبو بكر محمّد بن أبي نصر بن أبي بكر المؤدب ، قالوا : أنا أبو عمرو بن مندة ، نا أبو طاهر عمر بن إبراهيم بن محمّد بن فاخر المعدّل السّريجاني [٧] ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف بن الحكم القزويني المؤدب الشيباني ، نا هارون بن هزّاري ، أنا إسحاق بن سليمان ، عن أبي جعفر ـ يعني الرازي ـ عن قتادة ، عن الحسن.

أن عثمان بن عفّان جاء بدنانير يوم حنين [٨] ، فنثرها في حجر النبي ٦ ، فجعل يقلّبها ويقول : «ما على عثمان من عمل بعد هذا» [٧٨٢٣].

كذا قال يوم حنين ، وإنما هو يوم تبوك.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد المزكي ـ بقراءتي عليه ـ نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو نصر بن الجندي ، قالا : أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أحمد بن إبراهيم ، نا محمّد بن عائذ ، نا الوليد بن مسلم ، عن خليد [٩] ، عن الحسن ، قال :

[١] الأصل : «عمر» التصويب والصواب عن م ، مرّ التعريف به.

[٢] تقرأ بالأصل وم : المقدسي ، والمثبت يوافق عبارة المطبوعة. انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٠ / ٦٦٠.

[٣] الأصل وم : ذهب ، والصواب ما أثبت.

[٤] في م : آخر العشرين.

[٥] في م : آخر العشرين.

[٦] الأصل وم : الرجا ، تصحيف ، والصواب ما أثبت عن المشيخة ٥٤ / ب.

[٧] إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والمثبت عن معجم البلدان وهذه النسبة إلى سريجان من قرى أصبهان ، وفي الأنساب واللباب السّرنجاني نسبة إلى سرنجان من قرى أصبهان. وترجم له السمعاني.

[٨] كذا بالأصل وم ، وهو تصحيف وسينبه المصنف إلى أن الصواب : يوم تبوك.

[٩] اسمه خليد بن دعلج ، أبو حلبس السدوسي ، ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٤٩٣.