أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن علي بن أحمد ، أنا أحمد بن إسحاق ، أنا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة ، قال [١] : وحدّثني كهمس ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة.

أن زيد بن ثابت قال لعثمان : هؤلاء الأنصار بالباب يقولون : إن شئت كنّا أنصار الله ـ مرتين ـ فقال : لا حاجة لي في ذلك ، كفّوا [٢].

قال : ونا خليفة [٣] ، نا كهمس ، عن ابن [أبي] عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن [٤] : أنّ أبا هريرة كان متقلدا بسيفه [٥] حتى نهاه عثمان.

قال : ونا خليفة [٦] ، حدّثني [عمر بن علي ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش [٧]] ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قلت لعثمان : اليوم طاب الضرب معك ، قال : أعزم عليك لتخرجنّ.

كتب إليّ أبو بكر عبد الغفار بن محمّد الشيرويي ، وحدّثني أبو المحاسن الطّبسي عنه ، أنا أبو بكر الحيري.

ح وأخبرنا [٨] أبو منصور عبد الرحيم بن المظفّر بن عبد الرحيم بن علي الحمدوني الرازي الشاهد ، أنا الخطيب أبو بكر إسماعيل بن علي بن أحمد بن محمّد بن يوسف النيسابوري ـ بالري ـ أنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصيرفي.

قالا [٩] : نا أبو العباس الأصم ، نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال :

دخلت على عثمان يوم الدار ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، طاب الضرب ، قال : فقال : يا أبا هريرة أيسرّك أن تقتل الناس جميعا وإيّاي معهم؟ قال : قلت : لا ، قال : فإنك إن قتلت رجلا واحدا فكأنما قتلت الناس جميعا ، قال : فانصرفت ولم أقاتل.

[١] تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٧٣.

[٢] بالأصل : «كفو» والمثبت عن م و «ز» ، وتاريخ خليفة.

[٣] المصدر السابق نفسه.

[٤] «عن الحسن» ليس في تاريخ خليفة.

[٥] في م و «ز» ، وتاريخ خليفة : سيفه.

[٦] تاريخ خليفة ص ١٧٣.

[٧] ما بين الرقمين في تاريخ خليفة : حدّثنا عن الأعمش عن أبي صالح ...

[٨] فوقها في «ز» : ملحق.

[٩] فوقها في «ز» : إلى.