تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٩٢
الحسن : أن الحسن بن علي ، كان آخر من خرج من عند عثمان.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو عبد الله محمّد بن طلحة الرازي ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، نا زهير ، نا كنانة [قال : كنت][١] فيمن حمل الحسن بن علي بن أبي طالب جريحا من دار عثمان.
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال : وأخبرني عبد الرّحمن بن المغيرة ، عن عبد الرّحمن بن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، أو عن نافع مولى عبد الله بن عمر ، أو عنهما جميعا.
أن عبد الله بن عمر لم يدع بسلاحه بعد رسول الله ٦ إلّا مرتين : يوم الدار ، ويوم نجدة الحروري [٢].
أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا عبد العزيز بن معاوية ، نا أزهر ، نا ابن عون ، قال :
لبس ابن عمر الدرع يوم الدار مرتين.
كذا قال ، لم يذكر فيه : نافعا.
أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن [٣] [أنا أبو الحسن][٤] السّيرافي ، أنا أبو عبد الله النّهاوندي ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى التستري ، نا خليفة العصفري [٥] ، نا معاذ بن معاذ [٦] ، عن ابن عون ، عن نافع ، كان ابن عمر مع عثمان في الدار.
قال : ونا خليفة [٧] ، حدّثني عبيد الله بن عبد الله بن عون ، عن أبيه ، عن نافع ، قال : لبس ابن عمر الدرع يوم الدّار مرتين.
[١] الزيادة عن «ز» ، وم.
[٢] هو نجدة بن عامر الحروري ، أحد رءوس الخوارج ، تنسب إليه الفرقة النجدة (انظر أخباره في الكامل لابن الأثير ٤ / ٢٠١).
[٣] في م : أخبرنا أبو غالب الماوردي.
[٤] ما بين معكوفتين سقط من الأصل و «ز» ، واستدرك لتقويم السند عن م.
[٥] انظر تاريخ خليفة ص ١٧٣.
[٦] «بن معاذ» ليست في تاريخ خليفة.
[٧] تاريخ خليفة ص ١٧٣.