كان رسول الله ٦ جالسا على حراء ومعه أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، فتحرك الجبل ، فقال النبي [٢] ٦ : «اثبت حراء ، فإنّه ليس عليك إلّا نبيّ أو صدّيق أو شهيد» [٨٠٢٨].

[٣] أخبرنا أبو سهل بن سعدوية ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا محمّد بن يحيى الأزدي ، ومحمّد بن إسماعيل ، قالا : نا علي بن الحسن بن شقيق ، نا الحسين بن واقد ، نا عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال :

كان رسول الله ٦ على حراء فتحرك بهم ، فقال : «اثبت حراء ، فإنّما عليك نبيّ وصدّيق وشهيد» ، قال : وكان النبي ٦ ، وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان [٨٠٢٩].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، نا أبو محمّد الجوهري ـ إملاء ـ أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ ، نا محمّد بن مخلد بن حفص ، نا أبو العباس أحمد بن عبد الله السّاباطي الحميري ، نا محمّد بن كناسة ، نا مبارك بن فضالة ، عن يونس بن عبيد ، عن محمّد بن سيرين قال :

أتي علي برجل ، فقال : إنّ هذا يزعم أن عثمان في الجنّة ، قال : أنت تزعم أن عثمان في الجنّة ، قال : وأنت تزعمه ، أما تذكر أنّي سألت رسول الله ٦ فأعطاني ، وسألت أبا بكر فأعطاني ، وسألت عمر فأعطاني ، وسألت عثمان فأعطاني ، فقلت : يا رسول الله ٦ ادع الله أن يبارك لي قال : «كيف لا يبارك وإنّما أعطاك نبي وصدّيق وشهيد؟ [٨٠٣٠].

أخبرنا أبو المظفر [بن] القشيري ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية ، قالت : قرئ علي إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا : أنا أبو يعلى ، نا هدبة ، نا همّام ، عن قتادة ، عن محمّد بن سيرين.

أن رجلا بالكوفة شهد ـ وفي حديث ابن المقرئ : أن رجلا قال بالكوفة هو يشهد ـ أن عثمان قتل شهيدا ، فأخذته الزبانية [٤] فرفعوه إلى عليّ ، وقالوا : لو لا أن تنهانا أو نهيتنا ـ وقال

[١] الزيادة عن م.

[٢] في المسند : رسول الله ٦.

[٣] الخبر التالي سقط من م.

[٤] الزبانية : واحدها زبنية كهبرية : الشرطي ، وقال الكسائي : زبني بكسر الزاي ، قال الأخفش : والعرب لا تكاد تعرف هذا وتجعله من الجمع الذي لا واحد له (تاج العروس بتحقيقنا ـ زبن).