على الحجّ تلك السنة عبد الرّحمن بن عوف ، فحجّ بالناس سنة أربع وعشرين ، ثم حجّ عثمان في خلافته كلها بالناس عشر سنين ولاء [١] إلّا السنة التي حوصر فيها ، فوجّه عبد الله بن عبّاس على الحجّ بالناس وهي سنة خمس وثلاثين.

أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي ، قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن جعفر ، نا عبيد الله بن سعد ، قال : قال أبي :

سألت إبراهيم وعرضناها على يعقوب أيضا ، قال :

واستخلف عثمان بن عفّان سنة أربع وعشرين ، وأقام الحجّ للناس عبد الرّحمن بن عوف سنة أربع وعشرين ، ثم حجّ عثمان سنة خمس وعشرين ، فأقام للناس الحجّ بقية خلافته [٢] عثمان ، وقتل : عثمان ، وقتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة [ليلة][٣] خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ، وأقام الحجّ للناس تلك السنة ، قثم بن العباس.

أخبرنا أبو عبد الله بن البنّا ، أنا أبو القاسم المهرواني ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي ، نا أحمد بن جميل المروزي ، نا وهب بن جرير ، أنا عبد الله بن عمر عن نافع ، عن ابن عمر.

أن رسول الله ٦ بعث أبا بكر فأقام للناس حجهم ـ أو قال : حجّ الناس ـ ثم حجّ رسول الله ٦ من العام المقبل حجّة الوداع ، ثم قبض رسول الله ٦ واستخلف أبو بكر ، فبعث أبو بكر عمر بن الخطاب ، فحجّ بالناس ، ثم حجّ أبو بكر من العام المقبل ، ثم استخلف عمر بن الخطاب ، فبعث عبد الرّحمن بن عوف ، ثم حجّ عمر إمارته كلها ، ثم إنه استخلف عثمان فبعث عبد الرّحمن بن عوف ، ثم حجّ عثمان إمارته كلها.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، نا ابن بكير [٤] ـ أو قرئ عليه وأنا حاضر ـ عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير.

[١] أي متتابعة.

[٢] الأصل وم : خلافة ، والمثبت عن المطبوعة.

[٣] الزيادة عن م.

[٤] اللفظة شديدة التحريف في الأصل ، والمثبت عن م.