تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٨
(فَاسْتَوى) بعثمان ، (عَلى سُوقِهِ) بعلي بن أبي طالب (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ)[١].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن أبي عثمان ، وأحمد بن محمّد بن إبراهيم القصّاري.
ح وأخبرنا أبو عبد الله القصّاري ، أنا أبي أبو طاهر.
قالا : أنبأ إبراهيم بن الحسن بن عبد الله الصّرصري ، ثنا أبو عبد الله المحاملي ، نا يعقوب ، نا علي بن ثابت ، حدّثني عبد الله بن محرّر [٢] عن قتادة ، عن أنس.
أن عثمان أحد الحواريين حواريي رسول الله ٦.
أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن جعفر المنبجي ، نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم ، نا عمّي ، نا يوسف بن يعقوب الماجشون ، عن الزهري ، قال : لم يجمع [٣] القرآن على عهد رسول الله ٦ إلّا [٤] عثمان بن عفّان ، وأبيّ بن كعب.
قرأت علي أبي محمّد السّلمي ، عن أبي بكر الخطيب [أنا أبو بكر][٥] البرقاني ، أنبأ محمّد بن عبد الله بن خميرويه ، نا الحسن بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمّار الموصلي ، نا ابن إدريس ، قال : أشهد على إسماعيل [بن][٦] أبي خالد أنه حدّثني قال : قال الشعبي :
لم يجمع القرآن أحد من الخلفاء من أصحاب رسول [٧] الله ٦ غير عثمان ، ولقد فارق عليّ الدنيا وما جمعه.
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمّد البغدادي ، أنبأ أبو الفضل المطهّر بن عبد الواحد بن محمّد ، أنا عبد الله بن محمّد بن أحمد السّلمي ، أنا عبد الله بن محمّد بن يزيد الزهري ، نا عمي عبد الرّحمن بن عمر رستة ، نا يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، قال :
[١] سورة الفتح ، الآية : ٢٩.
[٢] في م : محمد ، تصحيف ، ضبطت اللفظة عن التقريب.
[٣] الأصل وم : يجتمع ، والمثبت عن المطبوعة.
[٤] أقحم بعدها بالأصل وم : على عهد.
[٥] الزيادة عن م.
[٦] الزيادة عن م.
[٧] الأصل وم ، وفي المطبوعة : النبي ٦.