الله * (ولهم عذاب عظيم) * في النار.
(١٧٧) * (إن الذين اشتروا الكفر بالايمان) * أي أخذوه بدله * (لن يضروا الله) * بكفرهم * (شيئا ولهم عذاب أليم) * مؤلم.
(١٧٨) * (ولا يحسبن) * بالياء والتاء * (الذين كفروا أنما نملي) * أي إملاءنا * (لهم) * بتطويل الأعمار وتأخيرهم * (خير لأنفسهم) * وأن ومعمولاها سدت مسد المفعولين في قراءة التحتانية ومسد الثاني في الأخرى * (إنما نملي) * نمهل * (لهم ليزدادوا إثما) * بكثرة المعاصي * (ولهم عذاب مهين) * ذو إهانة في الآخرة.
(١٧٩) * (ما كان الله لينذر) * ليترك * (المؤمنين) * أيها الناس * (عليه) * من اختلاط المخلص بغيره * (حتى يميز) * بالتخفيف والتشديد يفصل * (الخبيث) * المنافق * (من الطيب) * المؤمن بالتكاليف الشاقة المبينة لذلك ففعل ذلك يوم أحد * (وما كان الله ليطلعكم على الغيب) * فتعرفوا المنافق من غيره قبل التمييز * (ولكن الله يجتبي) * يختار * (من رسله من يشاء) *
فيطلعه على غيبه كما أطلع النبي صلى الله عليه وسلم على حال المنافقين * (فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا) * النفاق * (فلكم أجر عظيم) *.
(١٨٠) * (ولا يحسبن) * بالياء والتاء * (الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله) * أي بزكاته * (هو) *
أي بخلهم * (خير لهم) * مفعول ثان والضمير للفصل والأول بخلهم مقدار قبل الموصول على الفوقانية وقبل الضمير على التحتانية * (بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به) * أي بزكاته من المال * (يوم القيامة) * بأن يجعل حية في عنقه تنهشه كما ورد في الحديث * (ولله ميراث السماوات والأرض) * يرثهما بعد فناء أهلهما * (والله بما تعملون) * بالتاء والياء * (خبير) * فيجازيكم به.
(١٨١) * (لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء) * وهم اليهود قالوه لما نزل
(من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا) وقالوا كان غنيا ما استقرضناه * (سنكتب) * نأمر بكتب * (ما قالوا) * في صحائف أعمالهم ليجازوا عليه وفي قراءة بالياء مبنيا للمفعول * (و) * نكتب * (قتلهم) * بالنصب والرفع * (الأنبياء بغير حق