* (هذا صراط) * طريق * (مستقيم) *. (٦٢) * (ولقد أضل منكم جبلا) * خلقا جمع جبيل كقديم، وفي قراءة بضم الباء * (كثيرا أفلم تكونوا تعقلون) * عداوته وإضلاله أو ما حل بهم من العذاب فتؤمنون، ويقال لهم في الآخرة: (٦٣) * (هذه جهنم التي كنتم توعدون) * بها. (٦٤) * (اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون) *. (٦٥) * (اليوم نختم على أفواههم) * أي الكفار لقولهم " والله ربنا ما كنا مشركين " * (وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم) * وغيرها * (بما كانوا يكسبون) * فكل عضو ينطق بما صدر منه.
(٦٦) * (ولو نشاء لطمسنا على أعينهم) * لأعميناها طمسا * (فاستبقوا) * ابتدروا * (الصراط) * الطريق ذاهبين كعادتهم * (فأنى) *
فكيف * (يبصرون) * حينئذ؟ أي لا يبصرون. (٦٧) * (ولو نشاء لمسخناهم) * قردة وخنازير أو حجارة * (على مكانتهم) *
وفي قراءة: مكاناتهم جمع مكانة بمعنى مكان:
أي في منازلهم * (فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون) * أي لم يقدروا على ذهاب ولا مجئ.
(٦٨) * (ومن نعمره) * بإطالة أجله * (ننكسه) *
وفي قراءة بالتشديد من التنكيس * (في الخلق) *
فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما * (أفلا يعقلون) * أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون، وفي قراءة بالتاء.
(٦٩) * (وما علمناه) * أي النبي * (الشعر) * رد لقولهم: إن ما أتى به من القرآن شعر * (وما ينبغي) * يسهل * (له) * الشعر * (إن هو) *
ليس الذي أتى به * (إلا ذكر) * عظة * (وقرآن مبين) * مظهر للأحكام وغيرها.
(٧٠) * (لينذر) * بالياء والتاء، به * (من كان حيا) * يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون * (ويحق القول) * بالعذاب * (على الكافرين) *
وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به.
(٧١) * (أو لم يروا) * يعلموا والاستفهام للتقرير والواو الداخلة عليها للعطف * (انا خلقنا لهم) *
في جملة الناس * (مما عملت أيدينا) * عملناه بلا شريك ولا معين * (أنعاما) * هي الإبل والبقر والغنم * (فهم لها مالكون) * ضابطون.
(٧٢) * (وذللناها) * سخرناها * (لهم فمنها ركوبهم) * مركوبهم * (ومنها يأكلون) *.
(٧٣) * (ولهم فيها منافع) * كأصوافها وأوبارها