تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ١٧
منه بذلك * (فلن يخلف الله عهده) * به؟ لا * (أم) * بل * (تقولون على الله ما لا تعلمون) *.
(٨١) * (بلى) * تمسكم وتخلدون فيها * (من كسب سيئة) * شركا * (وأحاطت به خطيئته) * بالافراد والجمع أي استولت عليه وأحدقت به من كل جانب بأن مات مشركا * (فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) * روعي فيه معنى من.
(٨٢) * (والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون) *.
(٨٣) * (و) * أذكر * (إذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل) * في التوراة وقلنا * (لا تعبدون) * بالتاء والياء * (إلا الله) * خبر بمعنى النهي، وقرئ: لا تعبدوا * (و) * أحسنوا * (بالوالدين إحسانا) * برا * (وذي القربى) * القرابة عطف على الوالدين * (واليتامى والمساكين وقولوا للناس) * قولا * (حسنا) * من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في شأن محمد والرفق بهم، وفي قراءة بضم الحاء وسكون السين مصدر وصف به مبالغة * (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) *
فقبلتم ذلك * (ثم توليتم) * أعرضتم عن الوفاء به، فيه التفات عن الغيبة والمراد آباؤهم * (إلا قليلا منكم وأنتم معرضون) * عنه كآبائكم.
(٨٤) * (وإذ أخذنا ميثاقكم) * وقلنا * (لا تسفكون دمائكم) * تريقونها بقتل بعضكم بعضا * (ولا تخرجون أنفسكم من دياركم) * لا يخرج بعضكم بعضا من داره * (ثم أقررتم) * قبلتم ذلك الميثاق * (وأنتم تشهدون) * على أنفسكم.
(٨٥) * (ثم أنتم) * يا * (هؤلاء تقتلون أنفسكم) *
بقتل بعضكم بعضا * (وتخرجون فريقا منكم من دياركم تظاهرون) * فيه إدغام التاء في الأصل في الظاء، وفي قراءة بالتخفيف على حذفها تتعاونون * (عليهم بالاثم) * بالمعصية * (والعدوان) *
الظلم * (وإن يأتوكم أسارى) * وفي قراءة أسرى * (تفدوهم) * وفي قراءة * (تفادوهم) * تنقذوهم من الأسر بالمال أو غيره وهو مما عهد إليهم * (وهو) * أي الشأن * (محرم عليكم إخراجكم) * متصل بقوله وتخرجون والجملة بينهما اعتراض: أي كما حرم ترك الفداء، وكانت قريظة حالفوا الأوس، والنضير