(٥١) * (قال) * فرعون * (فما بال) * حال * (القرون) * الأمم * (الأولى) * كقوم نوح وهود ولوط وصالح في عبادتهم الأوثان.
(٥٢) * (قال) * موسى * (علمها) * أي علم حالهم محفوظ * (عند ربي في كتاب) * هو اللوح المحفوظ يجازيهم عليها يوم القيامة * (لا يضل) * يغيب * (ربي) * عن شئ * (ولا ينسى) * ربي شيئا. (٥٣) هو * (الذي جعل لكم) * في جملة الخلق * (الأرض مهادا) *
فراشا * (وسلك) * سهل * (لكم فيها سبلا) * طرقا * (وأنزل من السماء ماء) * مطرا قال تعالى تتميما لما وصفه به موسى وخطابا لأهل مكة * (فأخرجنا به أزواجا) * أصنافا * (من نبات شتى) * صفة أزواجا أي مختلفة الألوان والطعوم وغيرهما وشتى جمع شتيت كمريض ومرضى، من شت الامر تفرق. (٥٤) * (كلوا) * منها * (وارعوا أنعامكم) * فيها جمع نعم، وهي الإبل والبقر والغنم، يقال رعت الانعام ورعيتها والامر للإباحة وتذكير النعمة والجملة حال من ضمير أخرجنا، أي مبيحين لكم الاكل ورعي الانعام * (إن في ذلك) * المذكور هنا * (لآيات) * لعبرا * (لأولي النهى) * لأصحاب العقول جمع نهية كغرفة وغرف سمي به العقل لأنه ينهى صاحبه عن ارتكاب القبائح.
(٥٥) * (منها) * أي من الأرض * (خلقناكم) *
بخلق أبيكم آدم منها * (وفيها نعيدكم) * مقبورين بعد الموت * (ومنها نخرجكم) * عند البعث * (تارة) * مرة * (أخرى) * كما أخرجناكم عند ابتداء خلقكم.
(٥٦) * (ولقد أريناه) * أي أبصرنا فرعون * (آياتنا كلها) * التسع * (فكذب) * بها وزعم أنها سحر * (وأبى) * أن يوحد الله تعالى.
(٥٧) * (قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا) * مصر ويكون لك الملك فيها * (بسحرك يا موسى) *.
(٥٨) * (فلنأتينك بسحر مثله) * يعارضه * (فاجعل بيننا وبينك موعدا) * لذلك * (لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا) * منصوب بنزع الخافض في * (سوى) * بكسر أوله وضمه أي وسطا تستوي إليه مسافة الجائي من الطرفين.
(٥٩) * (قال) * موسى * (موعدكم يوم الزينة) *
يوم عيد لهم يتزينون فيه ويجتمعون