(٦٦) * (وقضينا) * أوحينا * (إليه ذلك الامر) * وهو * (أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين) * حال أي يتم استئصالهم في الصباح. (٦٧) * (وجاء أهل المدينة) * مدينة سدوم وهم قوم لوط لما أخبروا أن في بيت لوط مردا حسانا وهم الملائكة * (يستبشرون) * حال طمعا في فعل الفاحشة بهم.
(٦٨) * (قال) * لوط * (إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون) *. (٦٩) * (واتقوا الله ولا تخزون) * بقصدكم إياهم بفعل الفاحشة بهم.
(٧٠) * (قالوا أو لم ننهك عن العالمين) * عن إضافتهم.
(٧١) * (قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين) *
ما تريدون من قضاء الشهوة فتزوجوهن قال تعالى:
(٧٢) * (لعمرك) * خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم: أي وحياتك * (إنهم لفي سكرتهم يعمهون) * يترددون.
(٧٣) * (فأخذتهم الصيحة) * صيحة جبريل * (مشرقين) * وقت شروق الشمس.
(٧٤) * (فجعلنا عاليها) * أي قراهم * (سافلها) *
بأن رفعها جبريل إلى السماء وأسقطها مقلوبة إلى الأرض * (وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل) * طين طبخ بالنار.
(٧٥) * (إن في ذلك) * المذكور * (لآيات) *
دلالات على وحدانية الله * (للمتوسمين) *
للناظرين المعتبرين.
(٧٦) * (وإنها) * أي قرى قوم لوط * (لبسبيل مقيم) *
طريق قريش إلى الشام لم تندرس أفلا يعتبرون بهم؟
(٧٧) * (إن في ذلك لآية) * لعبرة * (للمؤمنين) *.
(٧٨) * (وإن) * مخففة أي إنه * (كان أصحاب الأيكة) * هي غيضة شجر بقرب مدين وهم قوم شعيب * (لظالمين) * بتكذيبهم شعيبا.
(٧٩) * (فانتقمنا منهم) * بأن أهلكناهم بشدة الحر * (وإنهما) * أي قرى قوم لوط والأيكة * (لبإمام) * طريق * (مبين) * واضح أفلا تعتبرون بهم يا أهل مكة.