(٣٨) * (و) * أذكر * (عادا) * قوم هود * (وثمود) * قوم صالح * (وأصحاب الرس) * اسم بئر، ونبيهم قيل شعيب وقيل غيره كانوا قعودا حولها فانهارت بهم وبمنازلهم * (وقرونا) * أقواما * (بين ذلك كثيرا) * أي بين عاد وأصحاب الرس
(٣٩) * (وكلا ضربنا له الأمثال) * في إقامة الحجة عليهم فلم نهلكهم إلا بعد الانذار * (وكلا تبرنا تتبيرا) * أهلكنا إهلاكا بتكذيبهم أنبياءهم (٤٠) * (ولقد أتوا) * أي مر كفار مكة * (على القرية التي أمطرت مطر السوء) * مصدر ساء أي بالحجارة وهي عظمي قرى قوم لوط فأهلك الله أهلها لفعلهم الفاحشة * (أفلم يكونوا يرونها) * في سفرهم إلى الشام فيعتبرون، والاستفهام للتقرير * (بل كانوا لا يرجون) * يخافون * (نشورا) * بعثا فلا يؤمنون
(٤١) * (وإذا رأوك إن) * ما * (يتخذونك إلا هزؤا) * مهزوءا به يقولون * (أهذا الذي بعث الله رسولا) * في دعواه محتقرين له عن الرسالة
(٤٢) * (إن) * مخففة من الثقيلة واسمها محذوف:
أي إنه * (كاد ليضلنا) * يصرفنا * (عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها) * لصرفنا عنها قال تعالى: * (وسوف يعلمون حين يرون العذاب) *
عيانا في الآخرة * (من أضل سبيلا) * أخطأ طريقا، أهم أم المؤمنون
(٤٣) * (أرأيت) * أخبرني * (من اتخذ إلهه هواه) * أي مهويه قدم المفعول الثاني لأنه أهم وجملة من اتخذ مفعول أول لرأيت والثاني * (أفأنت تكون عليه وكيلا) * حافظا تحفظه عن اتباع هواه؟ لا
(٤٤) * (أم تحسب أن أكثرهم يسمعون) * سماع تفهم * (أو يعقلون) * ما تقول لهم * (إن) *
ما * (هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا) *
أخطأ طريقا منها لأنها تنقاد لمن يتعهدها، وهم لا يطيعون مولاهم المنعم عليهم
(٤٥) * (ألم تر) * تنظر * (إلى) * إلى فعل * (ربك كيف مد الظل) * من وقت الاسفار إلى