تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٤٣٣
(٢) * (يوم ترونها تذهل) * بسببها * (كل مرضعة) * بالفعل * (عما أرضعت) * أي تنساه * (وتضع كل ذات حمل) * أي حبلى * (حملها وترى الناس سكارى) * من شدة الخوف * (وما هم بسكارى) * من الشراب * (ولكن عذاب الله شديد) * فهم يخافونه
(٣) ونزل في النضر بن الحارث وجماعته * (ومن الناس من يجادل في الله بغير علم) * قالوا: الملائكة بنات الله، والقرآن أساطير الأولين، وأنكروا البعث وإحياء من صار ترابا * (ويتبع) * في جداله * (كل شيطان مريد) * أي متمرد
(٤) * (كتب عليه) * قضي على الشيطان * (أنه من تولاه) * أي اتبعه * (فأنه يضله ويهديه) * يدعوه * (إلى عذاب السعير) *
أي النار (٥) * (يا أيها الناس) * أي أهل مكة * (إن كنتم في ريب) * شك * (من البعث فإنا خلقناكم) * أي أصلكم آدم * (من تراب ثم) * خلقنا ذريته * (من نطفة) *
مني * (ثم من علقة) * وهي الدم الجامد * (ثم من مضغة) * وهي لحمة قدر ما يمضغ * (مخلقة) *
مصورة تامة الخلق * (وغير مخلقة) * أي غير تامة الخلق * (لنبين لكم) * كمال قدرتنا لتستدلوا بها في ابتداء الخلق على إعادته * (ونقر) *
مستأنف * (في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى) * وقت خروجه * (ثم نخرجكم) * من بطون أمهاتكم * (طفلا) * بمعنى أطفالا * (ثم) * نعمركم * (لتبلغوا أشدكم) * أي الكمال والقوة وهو ما بين الثلاثين إلى الأربعين سنة * (ومنكم من يتوفى) * يموت قبل بلوغ الأشد * (ومنكم من يرد إلى أرذل العمر) * أخسه من الهرم والخرف * (لكيلا يعلم من بعد علم شيئا) * قال عكرمة:
من قرأ القرآن لم يصر بهذه الحالة * (وترى الأرض هامدة) * يابسة * (فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت) * تحركت * (وربت) * ارتفعت وزادت * (وأنبتت من) * زائدة * (كل زوج) *
صنف * (بهيج) * حسن
(٦) * (ذلك) * المذكور من بدء خلق الانسان إلى آخر إحياء الأرض * (بأن) * بسبب أن * (الله هو الحق) * الثابت الدائم * (وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شئ قدير) *