تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٢٤٨
(٤٦) * (ولو أرادوا الخروج) * معك * (لأعدوا له عدة) * أهبة من الآلة والزاد * (ولكن كره الله انبعاثهم) * أي لم يرد خروجهم * (فثبطهم) * كسلهم * (وقيل) * لهم * (اقعدوا مع القاعدين) * المرضى والنساء والصبيان، أي قدر الله تعالى ذلك.
(٤٧) * (لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا) * فسادا بتخذيل المؤمنين * (ولأوضعوا خلالكم) * أي أسرعوا بينكم بالمشي بالنميمة * (يبغونكم) * يطلبون لكم * (الفتنة) * بإلقاء العداوة * (وفيكم سماعون لهم) * ما يقولون سماع قبول * (والله عليم بالظالمين) *.
(٤٨) * (لقد ابتغوا) * لك * (الفتنة من قبل) * أول ما قدمت المدينة * (وقلبوا لك الأمور) * أي أجالوا الفكر في كيدك وإبطال دينك * (حتى جاء الحق) * النصر * (وظهر) * عز * (أمر الله) * دينه * (وهم كارهون) * له فدخلوا فيه ظاهرا.
(٤٩) * (ومنهم من يقول ائذن لي) * في التخلف * (ولا تفتني) * وهو الجد بن قيس قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " هل لك في جلاد بني الأصفر؟ "، فقال: إني مغرم بالنساء وأخشى إن رأيت نساء بني الأصفر أن أصبر عنهن فأفتتن قال تعالى: * (ألا في الفتنة سقطوا) * بالتخلف، وقرئ سقط * (وإن جهنم لمحيطة بالكافرين) *
لا محيص لهم عنها.
(٥٠) * (إن تصبك حسنة) * كنصر وغنيمة * (تسؤهم وإن تصبك مصيبة) * شدة * (يقولون قد أخذنا أمرنا) * بالحزم حين تخلفنا * (من قبل) * قبل هذه المعصية * (ويتولوا وهم فرحون) * بما أصابك.
(٥١) * (قل) * لهم * (لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا) * إصابته * (هو مولانا) * ناصرنا ومتولي أمورنا * (وعلى الله فليتوكل المؤمنون) *.
(٥٢) * (قل هل تربصون) * فيه حذف إحدى التاءين من الأصل أي تنتظرون أن يقع * (بنا إلا إحدى) *
العاقبتين * (الحسنيين) * تثنية حسنى تأنيث أحسن: النصر أو الشهادة