(١١) * (هذا خلق الله) * أي مخلوقه * (فأروني) * أخبروني يا أهل مكة * (ماذا خلق الذين من دونه) * غيره: أي آلهتكم حتى أشركتموها به تعالى، وما إستفهام إنكار مبتدأ وذا بمعنى الذي بصلته خبره وأروني معلق عن العمل وما بعده سد مسد المفعولين * (بل) * للانتقال * (الظالمون في ضلال مبين) * بين بإشراكهم وأنتم منهم
(١٢) * (ولقد آتينا لقمان الحكمة) * منها العلم والديانة والإصابة في القول، وحكمه كثيرة مأثورة، كان يفتي قبل بعثة داود وأدرك بعثته وأخذ عنه العلم وترك الفتيا وقال في ذلك: ألا أكتفي إذا كفيت، وقيل له أي الناس شر؟ قال:
الذي لا يبالي إن رآه الناس مسيئا * (أن) *
أي وقلنا له أن * (أشكر الله) * على ما أعطاك من الحكمة * (ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه) * لان ثواب شكره له * (ومن كفر) * النعمة * (فإن الله غني) * عن خلقه * (حميد) * محمود في صنعه
(١٣) * (و) * أذكر * (إذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني) * تصغير إشفاق * (لا تشرك بالله إن الشرك) * بالله * (لظلم عظيم) * فرجع إليه وأسلم
(١٤) * (ووصينا الانسان بوالديه) * أمرناه أن يبرهما * (حملته أمه) * فوهنت * (وهنا على وهن) * أي ضعفت للحمل وضعفت للطلق وضعفت للولادة * (وفصاله) * أي فطامه * (في عامين) * وقلنا له * (أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير) * أي المرجع
(١٥) * (وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم) * موافقة للواقع * (فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا) *
أي بالمعروف: البر والصلة * (واتبع سبيل) *
طريق * (من أناب) * رجع * (إلي) * بالطاعة * (ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون) * فأجازيكم عليه وجملة الوصية وما بعدها اعتراض