شئ) * من شأنه أن يخلق * (وهو بكل شئ عليم) *
(١٠٢) * (ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شئ فاعبدوه) * وحدوه * (وهو على كل شئ وكيل) * حفيظ
(١٠٣) * (لا تدركه الابصار) * أي لا تراه وهذا مخصوص لرؤية المؤمنين له في الآخرة لقوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} وحديث الشيخين " إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر " وقيل المراد لا تحيط به * (وهو يدرك الابصار) * أي يراها ولا تراه ولا يجوز في غيره أن يدرك البصر وهو لا يدركه أو يحيط به علما * (وهو اللطيف) * بأوليائه * (الخبير) * بهم
(١٠٤) قل يا محمد لهم: * (قد جاءكم بصائر) *
حجج * (من ربكم فمن أبصر) * ها فآمن * (فلنفسه) * أبصر لان ثواب إبصاره له * (ومن عمي) * عنها فضل * (فعليها) * وبال إضلاله * (وما أنا عليكم بحفيظ) * رقيب لأعمالكم إنما أنا نذير
(١٠٥) * (وكذلك) * كما بينا ما ذكر * (نصرف) *
نبين * (الآيات) * ليعتبروا * (وليقولوا) *
أي الكفار في عاقبة الامر * (دارست) * ذاكرت أهل الكتاب وفي قراءة درست أي كتب الماضين وجئت بهذا منها * (ولنبينه لقوم يعلمون) *.
(١٠٦) * (إتبع ما أوحي إليك من ربك) *
أي القرآن * (لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين) *
(١٠٧) * (ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا) * رقيبا فتجازيهم بأعمالهم * (وما أنت عليهم بوكيل) * فتجبرهم على الايمان وهذا قبل الامر بالقتال
(١٠٨) * (ولا تسبوا الذين يدعونهم) * - * (من دون الله) * أي الأصنام * (فيسبوا الله عدوا) *
اعتداء وظلما * (بغير علم) * أي جهلا منهم بالله