(١٧) * (اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب) * يحاسب جميع الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك.
(١٨) * (وأنذرهم يوم الآزفة) * يوم القيامة من أزف الرحيل: قرب * (إذ القلوب) * ترتفع خوفا * (لدى) * عند * (الحناجر كاظمين) * ممتلئين غما حال من القلوب عوملت بالجمع بالياء والنون معاملة أصحابها * (ما للظالمين من حميم) * محب * (ولا شفيع يطاع) * لا مفهوم للوصف إذ لا شفيع لهم أصلا " فما لنا من شافعين " أوله مفهوم بناء على زعمهم أن لهم شفعاء، أي لو شفعوا فرضا لم يقبلوا.
(١٩) * (يعلم) * أي الله * (خائنة الأعين) *
بمسارقتها النظر إلى محرم * (وما تخفي الصدور) * القلوب.
(٢٠) * (والله يقضي بالحق والذين يدعون) *
يعبدون، أي كفار مكة بالياء والتاء * (من دونه) * وهم الأصنام * (لا يقضون بشئ) * فكيف يكونون شركاء لله * (إن الله هو السميع) *
لأقوالهم * (البصير) * بأفعالهم.
(٢١) * (أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم) * وفي قراءة: منكم * (قوة وآثارا في الأرض) * من مصانع وقصور * (فأخذهم الله) * أهلكهم * (بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق) *
عذابه.
(٢٢) * (ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات) * بالمعجزات الظاهرات * (فكفروا فأخذهم الله إنه قوي شديد العقاب) *.