* (أعجمي وهذا) * القرآن * (لسان عربي مبين) * ذو بيان وفصاحة فكيف يعلمه أعجمي (١٠٤) * (إن الذين لا يؤمنون بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم) * مؤلم (١٠٥) * (إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله) * القرآن بقولهم هذا من قول البشر * (وأولئك هم الكاذبون) * والتأكيد بالتكرار، وإن وغيرهما رد لقولهم " إنما أنت مفتر "
(١٠٦) * (من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره) * على التلفظ بالكفر فتلفظ به * (وقلبه مطمئن بالايمان) * ومن مبتدأ أو شرطية والخبر أو الجواب لهم وعيد شديد دل على هذا * (ولكن من شرح بالكفر صدرا) * له أي فتحه ووسعه بمعنى طابت به نفسه * (فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم) *
(١٠٧) * (ذلك) * الوعيد لهم * (بأنهم استحبوا الحياة الدنيا) * اختاروها * (على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين) *
(١٠٨) * (أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم وأولئك هم الغافلون) *
عما يراد بهم
(١٠٩) * (لا جرم) * حقا * (أنهم في الآخرة هم الخاسرون) * لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم
(١١٠) * (ثم إن ربك للذين هاجروا) *
إلى المدينة * (من بعد ما فتنوا) *
عذبوا وتلفظوا بالكفر وفي قراءة بالبناء للفاعل أي كفروا أو فتنوا الناس عن الايمان * (ثم جاهدوا وصبروا) * على الطاعة * (إن ربك من بعدها) * أي الفتنة * (لغفور) * لهم * (رحيم) * بهم وخبر إن الأولى دل عليه خبر الثانية
(١١١) أذكر * (يوم تأتي كل نفس تجادل) *
تحاج * (عن نفسها) * لا يهمها غيرها وهو يوم القيامة * (وتوفى كل نفس) * جزاء * (ما عملت وهم لا يظلمون) * شيئا