تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٢٣٩
فلا إرث بينكم وبينهم ولا نصيب لهم في الغنيمة * (حتى يهاجروا) * وهذا منسوخ بآخر السورة * (وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر) * لهم على الكفار * (إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق) * عهد فلا تنصروهم عليهم وتنقضوا عهدهم * (والله بما تعملون بصير) *
(٧٣) * (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض) * في النصرة والإرث فلا إرث بينكم وبينهم * (إلا تفعلوه) * أي تولي المسلمين وقمع الكفار * (تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) * بقوة الكفر وضعف الاسلام (٧٤) * (والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم) * في الجنة
(٧٥) * (والذين آمنوا من بعد) * أي بعد السابقين إلى الايمان والهجرة * (وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم) * أيها المهاجرون والأنصار * (وأولوا الأرحام) * ذوو القرابات * (بعضهم أولى ببعض) * في الإرث من التوارث في الايمان والهجرة المذكورة في الآية السابقة * (في كتاب الله) * اللوح المحفوظ * (إن الله بكل شئ عليم) * ومنه حكمة الميراث * (سورة التوبة) *
[مدنية إلا الآيتين الأخيرتين فمكيتان وآياتها ١٢٩ نزلت بعد المائدة] ولم تكتب فيها البسملة لأنه صلى الله عليه وسلم لم يأمر بذلك كما يؤخذ من حديث رواه الحاكم وأخرج في معناه عن علي أن البسملة أمان وهي نزلت لرفع الامن بالسيف وعن حذيفة (إنكم تسمونها سورة التوبة وهي سورة العذاب)
وروى البخاري عن البراء أنها آخر سورة نزلت
(١) هذه * (براءة من الله ورسوله) * واصلة * (إلى الذين عاهدتم من المشركين) * عهدا مطلقا أو دون أربعة أشهر أو فوقها ونص العهد بما يذكر في قوله: