بوجه الأرض أحياء بعدما كانوا بطنها أمواتا (١٥) * (هل أتاك) * يا محمد * (حديث موسى) * عامل في. (١٦) * (إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى) * اسم الوادي بالتنوين وتركه فقال: (١٧) * (اذهب إلى فرعون إنه طغى) * تجاوز الحد في الكفر.
(١٨) * (فقل هل لك) * أدعوك * (إلى أن تزكى) * وفي قراءة بتشديد الزاي بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها: تتطهر من الشرك بأن تشهد أن لا إله إلا الله. (١٩) * (وأهديك إلى ربك) * أدلك على معرفته ببرهان * (فتخشى) * فتخافه.
(٢٠) * (فأراه الآية الكبرى) * من آياته السبع وهي اليد أو العصا.
(٢١) * (فكذب) * فرعون موسى * (وعصى) * الله تعالى
(٢٢) * (ثم أدبر) * عن الايمان * (يسعى) * في الأرض بالفساد. (٢٣) * (فحشر) * جمع السحرة وجنده * (فنادى) *.
(٢٤) * (فقال أنا ربكم الأعلى) * لا رب فوقي.
(٢٥) * (فأخذه الله) * أهلكه بالغرق * (نكال) *
عقوبة * (الآخرة) * أي هذه الكلمة * (والأولى) *
أي قوله قبلها: " ما علمت لكم من إله غيري " وكان بينهما أربعون سنة. (٢٦) * (إن في ذلك) * المذكور * (لعبرة لمن يخشى) * الله تعالى. (٢٧) * (أأنتم) *
بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه، أي منكرو البعث * (أشد خلقا أم السماء) *
أشد خلقا * (بناها) * بيان لكيفية خلقها.
(٢٨) * (رفع سمكها) * تفسير لكيفية البناء، أي جعل سمتها في جهة العلو رفيعا، وقيل سمكها سقفها * (فسواها) * جعلها مستوية بلا عيب.
(٢٩) * (وأغطش ليلها) * أظلمه * (وأخرج ضحاها) * أبرز نور شمسها وأضيف إليها الليل لأنه ظلها والشمس لأنها سراجها.
(٣٠) * (والأرض بعد ذلك دحاها) * بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو
(٣١) * (أخرج) * حال بإضمار قد أي مخرجا * (منها ماءها) * بتفجير عيونها * (ومرعاها) * ما ترعاه النعم من الشجر والعشب وما يأكله الناس من الأقوات والثمار، وإطلاق المرعى عليه استعارة.
(٣٢) * (والجبال أرساها) * أثبتها على وجه الأرض لتسكن. (٣٣) * (متاعا) * مفعول له لمقدر، أي فعل ذلك متعة أو مصدر أي تمتيعا