تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٦٨٩
(٦) * (أفلم ينظروا) * بعيونهم معتبرين بعقولهم حين أنكروا البعث * (إلى السماء) * كائنة * (فوقهم كيف بنيناها) * بلا عمد * (وزيناها) *
بالكواكب * (وما لها من فروج) * شقوق تعيبها. (٧) * (والأرض) * معطوف على موضع إلى السماء، كيف * (مددناها) *
دحوناها على وجه الماء * (وألقينا فيها رواسي) * جبالا تثبتها * (وأنبتنا فيها من كل زوج) * صنف * (بهيج) * يبهج به لحسنه.
(٨) * (تبصرة) * مفعول له، أي فعلنا ذلك تبصيرا منا * (وذكرى) * تذكيرا * (لكل عبد منيب) * رجاع إلى طاعتنا.
(٩) * (ونزلنا من السماء ماء مباركا) * كثير البركة * (فأنبتنا به جنات) * بساتين * (وحب) * الزرع * (الحصيد) * المحصود.
(١٠) * (والنخل باسقات) * طوالا حال مقدرة * (لها طلع نضيد) * متراكب بعضه فوق بعض (١١) * (رزقا للعباد) * مفعول له * (وأحيينا به بلدة ميتا) * يستوي فيه المذكر والمؤنث * (كذلك) * أي مثل هذا الاحياء * (الخروج) * من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر.
(١٢) * (كذبت قبلهم قوم نوح) * تأنيث الفعل بمعنى قوم * (وأصحاب الرس) * هي بئر كانوا مقيمين عليها بمواشيهم يعبدون الأصنام، ونبيهم: قيل حنظلة بن صفوان وقيل غيره * (وثمود) * قوم صالح. (١٣) * (وعاد) * قوم هود * (وفرعون وإخوان لوط) *.
(١٤) * (وأصحاب الأيكة) * الغيضة قوم شعيب * (وقوم تبع) * هو ملك كان باليمن أسلم ودعا قومه إلى الاسلام فكذبوه * (كل) * من المذكورين * (كذب الرسل) * كقريش * (فحق وعيد) * وجب نزول العذاب على الجميع فلا يضيق صدرك من كفر قريش بك.
(١٥) * (أفعيينا بالخلق الأول) * أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة * (بل هم في لبس) * شك * (من خلق جديد) * وهو البعث.
(١٦) * (ولقد خلقنا الانسان ونعلم) * حال بتقدير نحن * (ما) * مصدرية * (توسوس) *
تحدث * (به) * الباء زائدة أو للتعدية والضمير للانسان * (نفسه ونحن أقرب إليه) * بالعلم * (من حبل الوريد) * الإضافة للبيان والوريدان عرقان بصفحتي العنق.