تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٥
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، * (قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء) * الجهال أي لا نفعل كفعلهم قال تعالى رد عليهم: * (ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون) * ذلك. (١٤) * (وإذا لقوا) * أصله لقيوا حذفت الضمة للاستثقال ثم الياء لالتقائها ساكنة مع الواو * (الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا) * منهم ورجعوا * (إلى شياطينهم) * رؤسائهم * (قالوا إنا معكم) * في الدين * (إنما نحن مستهزئون) * بهم بإظهار الايمان (١٥) * (الله يستهزئ بهم) * يجازيهم باستهزائهم * (ويمدهم) * يمهلهم * (في طغيانهم) * بتجاوزهم الحد في الكفر * (يعمهون) * يترددون تحيرا حال. (١٦) * (أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى) * أي استبدلوها به * (فما ربحت تجارتهم) * أي ما ربحوا فيها بل خسروا لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم * (وما كانوا مهتدين) * فيما فعلوا.
(١٧) * (مثلهم) * صفتهم في نفاقهم * (كمثل الذي استوقد) * أوقد * (نارا) * في ظلمة * (فلما أضائت) * أنارت * (ما حوله) * فأبصر واستدفأ وأمن ممن يخافه * (ذهب الله بنورهم) * أطفأه وجمع الضمير مراعاة لمعنى الذي * (وتركهم في ظلمات لا يبصرون) * ما حولهم متحيرين عن الطريق خائفين فكذلك هؤلاء أمنوا بإظهار كلمة الايمان فإذا ماتوا جاءهم الخوف والعذاب.
(١٨) هم * (صم) * عن الحق فلا يسمعونه سماع قبول * (بكم) * خرس عن الخير فلا يقولونه * (عمي) * عن طريق الهدى فلا يرونه * (فهم لا يرجعون) * عن الضلالة.
(١٩) * (أو) * مثلهم * (كصيب) * أي كأصحاب مطر وأصله صيوب من صاب يصوب أي ينزل * (من السماء) * السحاب * (فيه) * أي السحاب * (ظلمات) * متكاثفة * (ورعد) * هو الملك الموكل به وقيل صوته * (وبرق) * لمعان صوته الذي يزجره به * (يجعلون) * أي أصحاب الصيب * (أصابعهم) * أي أناملها * (في آذانهم من) *
أجل * (الصواعق) * شدة صوت الرعد لئلا يسمعوها * (حذر) * خوف * (الموت) * من سماعها. كذلك هؤلاء: إذا نزل القرآن وفيه ذكر الكفر المشبه بالظلمات والوعيد عليه المشبه بالرعد والحجج البينة المشبهة بالبرق، يسدون