(١٨٤) * (واتقوا الذي خلقكم والجبلة) * الخليقة * (الأولين) * (١٨٥) * (قالوا إنما أنت من المسحرين) (١٨٦) * (وما أنت إلا بشر مثلنا وإن) * مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي إنه * (نظنك لمن الكاذبين) * (١٨٧) * (فأسقط علينا كسفا) *
بسكون السين وفتحها قطعا * (من السماء إن كنت من الصادقين) * في رسالتك. (١٨٨) * (قال ربي أعلم بما تعملون) *
فيجازيكم به (١٨٩) * (فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة) * هي سحابة أظلتهم بعد حر شديد أصابهم فأمطرت عليهم نارا فاحترقوا * (إنه كان عذاب يوم عظيم) *. (١٩٠) * (إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين) *. (١٩١) * (وإن ربك لهو العزيز الرحيم) * (١٩٢) * (وإنه) * أي القرآن * (لتنزيل رب العالمين) *.
(١٩٣) * (نزل به الروح الأمين) *
جبريل (١٩٤) * (على قلبك لتكون من المنذرين) * (١٩٥) * (بلسان عربي مبين) * بين وفي قراءة بتشديد نزل ونصب الروح والفاعل الله.
(١٩٦) * (وإنه) * ذكر القرآن المنزل على محمد * (لفي زبر) * كتب * (الأولين) * كالتوراة والإنجيل
(١٩٧) * (أولم يكن لهم) * لكفار مكة * (آية) *
على ذلك * (أن يعلمه علماء بني إسرائيل) *
كعبد الله بن سلام وأصحابه من الذين آمنوا فإنهم يخبرون بذلك ويكن بالتحتانية ونصب آية وبالفوقانية ورفع آية. (١٩٨) * (ولو نزلناه على بعض الأعجمين) * جمع أعجم.
(١٩٩) * (فقرأه عليهم) * كفار مكة * (ما كانوا به مؤمنين) * أنفة من أتباعه.
(٢٠٠) * (كذلك) * أي مثل إدخالنا التكذيب به بقراءة الأعجمي * (سلكناه) * أدخلنا التكذيب به * (في قلوب المجرمين) * كفار مكة بقراءة النبي