(١٦) * (لهم فيها ما يشاءون خالدين) * حال لازمة * (كان) * وعدهم ما ذكر * (على ربك وعدا مسؤولا) * يسأله من وعد به
(ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك) أو تسأله لهم الملائكة (ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم).
(١٧) * (ويوم يحشرهم) * بالنون والتحتانية * (وما يعبدون من دون الله) * أي غيره من الملائكة وعيسى وعزير والجن * (فيقول) * تعالى بالتحتانية والنون للمعبودين إثباتا للحجة على العابدين: * (أأنتم) * بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه * (أضللتم عبادي هؤلاء) * أوقعتموهم في الضلال بأمركم إياهم بعبادتكم * (أم هم ضلوا السبيل) * طريق الحق بأنفسهم. (١٨) * (قالوا سبحانك) * تنزيها لك عما لا يليق بك * (ما كان ينبغي) * يستقيم * (لنا أن نتخذ من دونك) * أي غيرك * (من أولياء) * مفعول أول ومن زائدة لتأكيد النفي وما قبله الثاني فكيف نأمر بعبادتنا؟ * (ولكن متعتهم وآباءهم) * من قبلهم بإطالة العمر وسعة الرزق * (حتى نسوا الذكر) * تركوا الموعظة والايمان بالقرآن * (وكانوا قوما بورا) * هلكى، قال تعالى:
(١٩) * (فقد كذبوكم) * أي كذب المعبودون العابدين * (بما تقولون) * بالفوقانية أنهم آلهة * (فما يستطيعون) * بالتحتانية والفوقانية: أي لا هم ولا أنتم * (صرفا) * دفعا للعذاب عنكم * (ولا نصيرا) *
منعا لكم منه * (ومن يظلم) * يشرك * (منكم نذقه عذابا كبيرا) * شديدا في الآخرة.
(٢٠) * (وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق) * فأنت مثلهم في ذلك، وقد قيل لهم مثل ما قيل لك * (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة) * بلية ابتلى الغني بالفقير والصحيح بالمريض، والشريف بالوضيع يقول الثاني في كل: ما لي لا أكون كالأول في كل: * (أتصبرون) * على ما تسمعون ممن ابتليتم بهم استفهام بمعنى الامر: أي اصبروا * (وكان ربك بصيرا) * بمن يصبر وبمن يجزع.
(٢١) * (وقال الذين لا يرجون لقاءنا) * لا يخافون البعث * (لولا) * هلا * (أنزل علينا الملائكة) * فكانوا رسلا إلينا * (أو نرى ربنا) *