تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٣٦٠
* (بما صددتم عن سبيل الله) * أي بصدكم عن الوفاء بالعهد أو بصدكم غيركم عنه لأنه يستن بكم * (ولكم عذاب عظيم) * في الآخرة
(٩٥) * (ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا) * من الدنيا بأن تنقضوه لأجله * (إنما عند الله) * من الثواب * (هو خير لكم) * مما في الدنيا * (إن كنتم تعلمون) * ذلك فلا تنقضوا (٩٦) * (ما عندكم) * من الدنيا * (ينفذ) * يفنى * (وما عند الله باق) * دائم * (وليجزين) * بالياء والنون * (الذين صبروا) * من الوفاء بالعهود * (أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) * أحسن بمعنى حسن
(٩٧) * (من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة) * قيل هي حياة الجنة وقيل في الدنيا بالقناعة أو الرزق الحلال * (ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) *
(٩٨) * (فإذا قرأت القرآن) * أي أردت قراءته * (فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم) * أي قل:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(٩٩) * (إنه ليس له سلطان) * تسلط * (على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون) *
(١٠٠) * (إنما سلطانه على الذين يتولونه) *
بطاعته * (والذين هم به) * أي الله * (مشركون) *
(١٠١) * (وإذا بدلنا آية مكان آية) * بنسخها وإنزال غيرها لمصلحة العباد * (والله أعلم بما ينزل قالوا) * أي الكفار للنبي صلى الله عليه وسلم * (إنما أنت مفتر) * كذاب تقوله من عندك * (بل أكثرهم لا يعلمون) * حقيقة القرآن وفائدة النسخ
(١٠٢) * (قل) * لهم * (نزله روح القدس) *
جبريل * (من ربك بالحق) * متعلق بنزل * (ليثبت الذين آمنوا) * بإيمانهم به * (وهدى وبشرى للمسلمين) *
(١٠٣) * (ولقد) * للتحقيق * (نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه) * القرآن * (بشر) * وهو قين نصراني كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه قال تعالى * (لسان) *
لغة * (الذي يلحدون) * يميلون * (إليه) * أنه يعلمه