تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٣٢٨
واليهود * (من ينكر بعضه) * كذكر الرحمن وما عدا القصص * (قل إنما أمرت) * فيما أنزل إلي * (أن) * أي بأن * (أ عبد الله ولا أشرك به إليه ادعوا وإليه مآب) * مرجعي (٣٧) * (وكذلك) * الانزال * (أنزلناه) * أي القرآن * (حكما عربيا) * بلغة العرب تحكم به بين الناس * (ولئن اتبعت أهواءهم) * أي الكفار فيما يدعونك إليه من ملتهم فرضا * (بعد ما جاءك من العلم) * بالتوحيد * (مالك من الله من) * زائدة * (ولي) * ناصر * (ولا واق) * مانع من عذابه. (٣٨) ونزل لما عيروه بكثرة النساء: * (ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية) * أولادا وأنت مثلهم * (وما كان لرسول) * منهم * (أن يأتي بآية إلا بإذن الله) * لانهم عبيد مربوبون * (لكل أجل) * مدة * (كتاب) * مكتوب فيه تحديده (٣٩) * (يمحو الله) * منه * (ما يشاء ويثبت) * بالتخفيف والتشديد فيه ما يشاء من الاحكام وغيرها * (وعنده أم الكتاب) *
أصله الذي لا يتغير منه شئ وهو ما كتبه في الأزل.
(٤٠) * (وإما) * فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة * (نرينك بعض الذي نعدهم) * به من العذاب في حياتك وجواب الشرط محذوف أي فذاك * (أو نتوفينك) * قبل تعذيبهم * (فإنما عليك البلاغ) * ما عليك إلا التبليغ * (وعلينا الحساب) * إذا صاروا إلينا فنجازيهم.
(٤١) * (أو لم يروا) * أي أهل مكة * (أنا نأتي الأرض) * نقصد أرضهم * (ننقصها من أطرافها) *
بالفتح على النبي صلى الله عليه وسلم * (والله يحكم) * في خلقه بما يشاء * (لا معقب) * لا راد * (لحكمه وهو سريع الحساب) *.
(٤٢) * (وقد مكر الذين من قبلهم) * من الأمم بأنبيائهم كما مكروا بك * (فلله المكر جميعا) *
وليس مكرهم كمكره لأنه تعالى * (يعلم ما تكسب كل نفس) * فيعد لها جزاءه وهذا هو المكر كله لأنه يأتيهم به من حيث لا يشعرون * (وسيعلم الكافر) * المراد به الجنس وفي قراءة الكفار * (لمن عقبى الدار) * أي العاقبة المحمودة في الدار الآخرة ألهم أم للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
(٤٣) * (ويقول الذين كفروا) * لك * (لست مرسلا قل) * لهم * (كفى بالله شهيدا بيني وبينكم) * على صدقي * (ومن عنده علم الكتاب) * من مؤمني اليهود والنصارى