(١٠٢) * (ذلك) * المذكور من أمر يوسف * (من أنباء) * أخبار * (الغيب) * ما غاب عنك يا محمد * (نوحيه إليك وما كنت لديهم) * لدى إخوة يوسف * (إذ أجمعوا أمرهم) * في كيده أي عزموا عليه * (وهم يمكرون) * به أي لم تحضرهم فتعرف قصتهم فتخبر بها وإنما حصل لك علمها من جهة الوحي.
(١٠٣) * (وما أكثر الناس) * أي أهل مكة * (ولو حرصت) * على إيمانهم * (بمؤمنين) *. (١٠٤) * (وما تسألهم عليه) *
أي القرآن * (من أجر) * تأخذه * (إن) * ما * (هو) * أي القرآن * (إلا ذكر) * عظة * (للعالمين) *.
(١٠٥) * (وكأين) * وكم * (من آية) * دالة على وحدانية الله * (في السماوات والأرض يمرون عليها) * يشاهدونها * (وهم عنها معرضون) *
لا يتفكرون بها.
(١٠٦) * (وما يؤمن أكثرهم بالله) * حيث يقرون بأنه الخالق الرازق * (إلا وهم مشركون) *
به بعبادة الأصنام ولذا كانوا يقولون في تلبيتهم: لبيك لا شريك لك، إلا شريكا هو لك، تملكه وما ملك، يعنونها.
(١٠٧) * (أفأمنوا أن تأتيهم غاشية) * نقمة تغشاهم * (من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة) *
فجأة * (وهم لا يشعرون) * بوقت إتيانها قبله.
(١٠٨) * (قل) * لهم * (هذه سبيلي) * وفسرها بقوله * (أدعو إلى) * دين * (الله على بصيرة) *
حجة واضحة * (أنا ومن اتبعني) * آمن بي عطف على أنا المبتدأ المخبر عنه بما قبله * (وسبحان الله) * تنزيها له عن الشركاء * (وما أنا من المشركين) * من جملة سبيله أيضا.
(١٠٩) * (وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا يوحى) * وفي قراءة بالنون وكسر الحاء * (إليهم) *
لا ملائكة * (من أهل القرى) * الأمصار لانهم أعلم وأحلم بخلاف أهل البوادي لجفائهم وجهلهم * (أفلم يسيروا) * أهل مكة * (في الأرض فينظروا