(١٢٠) * (وذروا) * أتركوا * (ظاهر الاثم وباطنه) * علانيته وسره والاثم قيل الزنا، وقيل كل معصية * (إن الذين يكسبون الاثم سيجزون) * في الآخرة * (بما كانوا يقترفون) * يكتسبون
(١٢١) * (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) * بأن مات أو ذبح على اسم غيره وإلا فما ذبحه المسلم ولم يسم فيه عمدا أو نسيانا فهو حلال قاله ابن عباس وعليه الشافعي * (وإنه) * أي الاكل منه * (لفسق) * خروج عما يحل * (وإن الشياطين ليوحون) * يوسوسون * (إلى أوليائهم) * الكفار * (ليجادلوكم) * في تحليل الميتة * (وإن أطعتموهم) * فيه * (إنكم لمشركون) *
(١٢٢) ونزل في أبي جهل وغيره: * (أو من كان ميتا) * بالكفر * (فأوحيناه) * بالهدى * (وجعلنا له نورا يمشي به في الناس) *
يتبصر به الحق من غيره وهو الايمان * (كمن مثله) * مثل زائدة أي كمن هو * (في الظلمات ليس بخارج منها) * وهو الكافر؟ لا * (كذلك) *
كما زين للمؤمنين الايمان * (زين للكافرين ما كانوا يعملون) * من الكفر والمعاصي
(١٢٣) * (وكذلك) * كما جعلنا فساق مكة أكابرها * (جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها) *
بالصد عن الايمان * (وما يمكرون إلا بأنفسهم) *
لان وباله عليهم * (وما يشعرون) * بذلك
(١٢٤) * (وإذا جاءتهم) * أي أهل مكة * (آية) * على صدق النبي صلى الله عليه وسلم * (قالوا لن نؤمن) * به * (حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله) * من الرسالة والوحي إلينا لأنا أكثر مالا وأكبر سنا قال تعالى * (الله أعلم حيث يجعل رسالاته) * بالجمع والافراد وحيث مفعول به لفعل دل عليه أعلم: أي يعلم الموضع الصالح لوضعها فيه فيضعها وهؤلاء ليسوا أهلا لها * (سيصيب الذين أجرموا) *
بقولهم ذلك * (صغار) * ذل * (عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون) * أي بسبب مكرهم
(١٢٥) * (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام) * بأن يقذف في قلبه نورا فينفسح له ويقبله كما ورد في حديث * (ومن يرد) * الله * (أن يضله يجعل صدره ضيقا) * بالتخفيف والتشديد عن قبوله * (حرجا) * شديد الضيق بكسر الراء صفة وفتحها مصدر وصف فيه مبالغة